Wajong in het nieuws

(door Arthur)
Ik kwam vandaag wat interessante dingen tegen over de Wajong, de Wahoe? De Wajong!
De Wajong is een uitkering en voorziening voor jonge mensen, die al op vroege leeftijd zijn afgekeurd om te gaan werken om wat voor reden dan ook. Ik werk dagelijks met deze mensen en help ze weer in zichzelf te gaan geloven op zoek naar een baan en daarna natuurlijk het behouden van deze baan.

Wil je meer hierover weten dan is onderstaand filmpje, een krantenartikel uit het AD (waar ik zelf als ex-wajonger in wordt beschreven) en een eindrapport van de Wajongbus zeker de moeite waard van het lezen!



Krantenartikel: http://www.gildezorg.nl/_downloads/ad_nieuws.pdf
Eindverslag: http://www.gildezorg.nl/_pdf/verslag_wajongkennisbus.pdf

Ontkerkelijking = ontchristelijking?

Door Monique
Onderstaand artikel vind ik als aanstaand GPW-er reuze interessant. De kerkgang is de afgelopen decennia enorm gekelderd, dat weten we allemaal. Winkelketens nestelen zich in de oude kerkgebouwen of ze worden een welkom thuis voor krakers, zoals hier aan de overkant. Ik vraag me af: betekent de neergaande spiraal van de kerkgang ook een neergaande spiraal van het aantal gelovigen? Ik denk ja en nee. Ja, veel mensen willen idd niet met de God van de Bijbel leven, de relevantie wordt niet ervaren en beleefd. En nee, veel mensen blijven oprecht geloven, maar voelen zich niet meer thuis in de kerk. Ik denk dat deze laatste groep groter is dan we denken. Een gedeelte van deze groep vertrekt naar de Evangelische en Pinkstergemeenten. Opvallend dat deze niet worden genoemd in het artikel, want juist onder deze kerken zijn er die als paddestoelen uit grond groeien. De meeste nieuwe aanwas in Evangelische en Pinkstergemeenten bestaat uit kerkelijke gelovigen. Er is dan eigenlijk sprake van migratie binnen kerkelijk Nederland, ipv emigratie uit kerkelijk Nederland. De laatste tijd kom ik steeds meer mensen tegen die ook onder de laatste groep vallen, maar zich niet in een andere kerk thuisvoelen. Zij geloven oprecht, maar stellen kritische vragen. Hiervoor is meestal geen ruimte in bestaande kerken, waar de theologie en dogma's al vast staan. Deze mensen bezoeken conferenties, maken wandelingen in de natuur of vormen internetcommunities. Ze zoeken naar antwoorden op hun vragen en vormen zo de 'zoekend gelovigen'.
Ik ben benieuwd hoe God naar deze ontwikkelingen kijkt. Christenen zijn onwijs goed om hokjes en vakjes te bouwen en daar mensen in te stoppen. Boven de hokjes en vakjes hangen bordjes met: 'bijbelgetrouwe christenen', 'behoudende christenen', 'valse profeten', 'rebellen', etc. Maar hoe kijkt God naar zijn 'handmade people'? Wat we als mensen ook doen en hoe we ook denken, we blijven toch kostbaar, omdat Hij ons zelf heeft gemaakt. Niet dat Hij alles wel oké vindt, maar misschien tellen andere dingen meer bij Hem?

Ontkerkelijking

(gepost door Monique)

Kerkbezoek neemt verder af

Uitgegeven:	29 juli 2009 10:06
Laatst gewijzigd:	29 juli 2009 10:05

VOORBURG - Het kerkbezoek in Nederland is de afgelopen jaren verder afgenomen. Ging elf jaar geleden nog 23 procent van de volwassenen ten minste één keer per maand naar de kerk, in 2008 was dat nog 19 procent.

© ANP

Dat blijkt uit onderzoek van het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS). Vooral de Nederlands Hervormde Kerk die in 2004 opging in de Protestantse Kerk in Nederland (PKN), heeft de laatste jaren aanhang verloren.

Rekende in 1999 nog 14 procent zich tot deze gezindte, in 2008 voelt nog maar 10 procent zich tot deze stroming aangetrokken. Het aandeel gereformeerden daalde de afgelopen elf jaar van 7 naar 4 procent.

Het CBS heeft geen uitsplitsing gemaakt naar de gereformeerden die zich in 2004 bij de PKN hebben aangesloten, en de aanhangers van behoudende groeperingen als de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt en de Gereformeerde gemeenten in Nederland en Noord-Amerika.

Islamieten

Groei zit er wel in het aantal islamieten in Nederland, van 3 naar 4 procent, zo becijferde het CBS. Die toename wordt voornamelijk veroorzaakt door de stijging van het aantal niet-westerse allochtonen.

De onderzoekers bij het CBS noemen het opvallend dat de kerkelijkheid in de sterk stedelijke gebieden tussen 1999 en 2008 licht is toegenomen, terwijl die in alle overige gebieden afneemt.

Gereformeerden

Gereformeerden zijn de meest regelmatige kerkgangers. Van hen gaat 63 procent geregeld naar de kerk. Bijna de helft gaat minimaal een keer per week.

Van de mensen die zich rekenen tot de PKN-stroming gaat ook 63 procent regelmatig naar het godshuis, terwijl van alle stromingen de katholieken het minst frequent naar de kerk gaan: 23 procent gaat regelmatig.

Binnen de islamitische gemeenschap maakt ruim een derde een vaste gang naar de moskee. ''De helft gaat zelden of nooit'', aldus het CBS.

Platteland

De afname van het regelmatige kerkbezoek is vooral sterk op het platteland. De meeste allochtonen zijn te vinden in Zuid- en Noord-Holland, gevolgd door Flevoland.

Limburg en Noord-Brabant blijven de provincies waar velen zich katholiek blijven noemen, terwijl de meeste mensen die zich hervormd voelen, in Drenthe, Overijssel en Gelderland wonen. De gereformeerde aanhang woont vooral in Drenthe, Flevoland en Zeeland.

Vrouwen

Het zijn vooral vrouwen die zich rekenen tot een kerkgenootschap of levensbeschouwelijke groepering.

Van de vrouwen is in 2008 63 procent kerkelijk, van de mannen 58 procent. Zij gaan ook regelmatiger naar de kerk: 21 procent tegenover 18 procent van de mannen.

© ANP

Do you know

Wie ben ik...

(meer hierover: http://denieuwesamenleving.ning.com/group/denieuwemens)

Prachtig, Henri Nouwen hierover:

Kip het meest mishandelde stukje vlees....kip!

http://www.wakkerdier.nl/media/WakkerDier-Kip-versie2-R10.mp3

Fairtrade Kerk

(bron: Trouw)

De Vierhovenkerk in Delft kreeg gisteren als eerste kerk in Nederland de titel Fairtrade Kerk uitgereikt. „Doe wat je gelooft en geloof wat je doet.”

Vandaag is een bijzondere dag. Met die woorden opende dominee Marco Visser gisterochtend de dienst in de Vierhovenkerk in Delft. Op de muur naast zijn preekstoel maakt een projectie al duidelijk waarom. Daar staat de uitreiking van de titel ’Fairtrade Kerk’ aangekondigd, na afloop van de dienst. De Vierhovenkerk is de eerste kerk in Nederland die de titel krijgt. Maar, waarschuwt de dominee in zijn preek, de eersten zullen de laatsten zijn.

De titeluitreiking is onderdeel van de Fairtrade Gemeente campagne, een gezamenlijk initiatief van Stichting Max Havelaar, ontwikkelingsorganisatie Icco, COS Nederland en de landelijke vereniging van Wereldwinkels. Gemeentes waar veel werk wordt gemaakt van het kopen en onder de aandacht brengen van fair trade producten, kunnen de titel ’Fairtrade Gemeente’ aanvragen. Omdat het traject hier naar toe vaak lang is, kunnen ook scholen en kerken een fairtrade titel krijgen, om zo als eerste mijlpaal te dienen.

Lees het hele artikel: http://www.trouw.nl/religie-filosofie/nieuws/article2819061.ece/Beloond_voor_zuivere_koffie_.html

Organiseer een groene barbecue

Barbecueën is gezellig, zomers en lekker, maar o zo slecht voor het milieu! Buitenbakkers stoten veel CO2 uit, eten grote hoeveelheden vlees en produceren bergen afval. Kies er daarom voor een vega- of biobarbeque, gebruik geen wegwerpspullen en kook op kokoskooltjes!

Boodschappen
Een barbecue begint als boodschappenlijstje. Gemiddeld staat daar 250 tot wel 900 gram vlees per persoon op. Aangezien de productie van vlees een zware wissel op het milieu trekt, verdienen alternatieven de aanbeveling. Kies daarom eens voor een biologisch lapje, verantwoorde vis of zelfs uitsluitend vegetarische producten! Een vleesvrije barbecue, met vleesvervangers, geroosterde groente, gepofte aardappels en maïskolven van de grill, is niet te versmaden en bovendien erg origineel. Maak het feest compleet met stokbrood, sauzen en heerlijke fruit-, aardappel- of pastasalades.

Brandstof
Elke brandstofvariant heeft gevolgen voor het milieu. Toch verdienen sommigen de aanbeveling. Wie kiest voor houtskool en briketten kan letten op het FSC-keurmerk voor duurzaam bosbeheer. Gas is ook een goede keuze, omdat het brandt zonder rook en nauwelijks luchtvervuilende stoffen oplevert. Elektrisch barbecueën leidt helemaal niet tot uitstoot van broeikasgassen, maar vreet wel energie. Een andere optie is het gebruik van kooltjes die gemaakt zijn van kokosnootbast, de schaal van een kokosnoot. Deze gloeien sneller dan houtskoolbriketten, worden warmer en er gaat geen boom voor om. Daarnaast blijft er na verbranding maar 5 procent as over en komt er zo goed als geen rook vanaf.

Bewust bakken en braden
Als je je keuze voor een brandstof hebt gemaakt, zorg er dan voor dat je die milieuvriendelijk gebruikt. Kies allereerst voor een barbecue op maat: een te grote barbecue verbruikt onnodig veel brandstof. Voor een barbecue van vier personen is ongeveer 2,5 kilo houtskool of een kilo briketten nodig. De as die achterblijft mag niet in de groene gft-bak omdat dit het composteerproces verstoort. Het kan gewoon bij het restafval. In kleine beetjes mag houtskoolas wel op de eigen composthoop, of worden gebruikt als mest in de tuin. Gebruik bij voorkeur bruine aanmaakblokjes om de barbecue aan te steken. Die zijn gemaakt van milieuvriendelijker materiaal dan de witte, daar zit namelijk petroleum in.

Na een bewuste barbecue heb je natuurlijk geen zin om af te wassen. Toch is het veel beter om te kiezen voor je eigen borden en bestek dan voor wegwerpspullen. Als je dat toch doet, ga dan voor papieren bordjes met het FSC-keurmerk. En denk tijdens de barbecue aan de buren. Zij zitten waarschijnlijk niet op je rook te wachten, maar slaan een gezonde groentenspies vast niet af!

(Bron: Milieu Centraal - Barbecueën)

Prachtig gedicht van Simon Vinkenoog

Openbaar mij een boek.

Toon mij de mensen.

Geef mij dankbare ogen.

Heel en verheel niet.

Doe en doe niet.

Laat mij horen en voelen.

Buit mij uit, onvoorwaardelijk.

Sla mij gade totaal.

Doorvors mij, knaag aan mijn geweten.

Licht in mij op, verhelder mijn weg.

Laat mij uw naam niet ijdel gebruiken:

Jezus Christus.

Simon Vinkenoog (1928- 2009)

(bron: Habakuk.nu)

Mogelijk opnieuw een actieweek rond Kerst

Afgelopen december organiseerde de Dordtse Evangelisatie i.s.m. Youth for Christ ´Diverse City´. met als thema: Stop talking, start helping! Een te gekke actieweek waarin we met ruim 40 jongeren tussen de 15 en 25 jaar allerlei acties hebben gedaan: een jongerencafé opgeknapt, kerstliederen gezongen in een verpleeghuis, met bejaarden gewandeld, boodschappen ingepakt, huishoudelijk klusjes gedaan en veel kinderen uit zgn. ´minima gezinnen´ blij gemaakt met een kaartje voor de ijsbaan. We hebben met elkaar mogen ervaren hoe leuk, leerzaam en nuttig het is om een steentje bij te dragen aan een betere samenleving!

Filmpje 2008:


Nog steeds is de uitwerking van deze actieweek zichtbaar: binnenkort wordt er door een klein groepje bij een hulpbehoevende mevrouw een huis gewit en een tuintje opgeknapt en af en toe zien we nog wat jongeren terug als klusser bij het jongerencafé Time Out.

De actieweek smaakte in december nog naar meer, er hadden toen al wat organisaties gevraagd om het jaar erna terug te komen. Het zou natuurlijk fantastisch zijn als we weer een actieweek zouden kunnen organiseren. Youth for Christ heeft helaas om financiële redenen Diverse City moeten stoppen. Daarom zijn er vanuit de Dordtse Evangelisatie en de oude werkgroep van Diverse City inmiddels contacten gelegd met stichting Present en stichting HIP om opnieuw een actieweek te organiseren. De actieweek zal er qua opzet wel anders gaan uitzien dan vorig jaar. We willen in ieder geval meer jongeren maar ook de ouderen de mogelijkheid geven mee te doen.

Mocht je interesse hebben om deze actieweek mede te organiseren of wil je alvast kenbaar maken dat je erbij bent in december, dan kun je dit doen bij: Arthur Moen, arthurmoen@hotmail.com. Geef je dus snel op! Want alleen met voldoende aanmeldingen voor een werkgroep kunnen we deze actieweek organiseren.

Met vriendelijke groet,


Ebe Bruinsma (Dordtse Evangelisatie)

Arthur Moen (Oud-lid werkgroep Diverse City)

(Bron: Nieuwsbrief DE)

Topzy - Turvy

Zoek de waarheid - een boodschap aan de wereld

Doorpraten? http://denieuwesamenleving.ning.com

Symbool van iets nieuws

Een gedachte van vandaag (n.a.v. vorige blogs)

Bij nieuwe mensen (oftewel christenen) die een nieuwe samenleving nastreven (het Koninkrijk) horen ook symbolen die dit "nieuws" zichtbaar maken.

Nieuwe dingen zoals: een pasgeboren kind, een keuze om beter te gaan leven en bepaalde dingen die schadelijk voor je waren niet meer te doen, keuzes om dingen van vroeger achter je te laten en je te committen aan een nieuw leven of een keuze waar je kiest om een eerlijke en duurzame samenleving na wilt streven.

Een symbool die dit nieuws prachtig zichtbaar kan maken is water. Water dat zuivert, schoonwast en verfrist. Wat de vieze geurtjes, de verkeerde keuzes, de verslaving, het onrecht afwast, zodat je weer schoon kan beginnen en je met 'het nieuwe' verbonden kan zijn.

In kerken (wordt aangeduid als plekken waar de nieuwe mensen/christenen kunnen samenkomen), noemen ze dit ook wel dopen. Dopen om je pasgeboren kind op te voeden volgens datgene waar de nieuwe samenleving voor staat, doop om je uit te strekken naar de nieuwe mens die je wilt worden en daarbij je oude mens achter je te laten. Voor de mensen die dat nieuwe mens zijn in een nieuwe samenleving niet vol konden houden is er ook nog de doop waarna je hulp krijgt van een Helper. Nieuwe mensen oftwel christenen noemen deze persoon ook wel de Geest van God.

Wat mij betreft mist er nog eentje: een doop waarbij je een keuze maakt om je in te zetten voor een eerlijke en duurzame nieuwe samenleving en alle principes die deze samenleving (oftwel het Koninkrijk van God) voorschrijft. In kerken hoor je er helaas veel te weinig over, gelukkig daarbuiten veel meer. Ik heb het dan over onderwerpen als eerlijke handel, biologische producten, duurzaamheid, vervuiling, sociale gerechtigheid, etc.

Wat mij betreft gaan we dopen om symbolisch een nieuwe start te maken het Koninkrijk oftwel de nieuwe samenleving meer gestalte geven. Wie wil eerst?

De Nieuwe Mens

Aristides, filosoof en schrijver uit de 2e eeuw schreef ooit eens een brief aan keizer Hadrianus van Rome.
Hij had een groep mensen leren kennen. Een groep mensen met een opvallende levensstijl. Mensen die integer waren, onopvallend, mensen die in een gezin woonde van hoge kwaliteit, mensen met een hoog moraal, mensen die goed om konden gaan met stress en tegenslag. Hij noemde ze nieuwe mensen. Mensen die iets goddelijks in zich hadden. In deze tijd werden deze mensen ook wel christenen genoemd, een scheldwoord, een naam die ze later zelf overnamen.

Nieuwsgierig naar de nieuwe mens en hierover doorpraten?
Dat kan op: http://denieuwesamenleving.ning.com/group/denieuwemens

Hier een stukje uit de brief:
Christians observe the divine laws
"Christians bear the divine laws impressed on their hearts and observe them in the hope of a future life. For this reason they do not commit adultery, or fornication; don't bear false witness; don't misappropriate the money they have received on deposit; don't crave for what is not due to them; honour father and mother, do good to their neighbour; and when they are appointed judges, judge rightly.

They don't adore idols in human form; whatever they don't want others do to them, they do not do it to anyone. They don't eat meat offered to the gods, because it is contaminated: Their daughters are pure and keep their virginity and shun prostitution; men abstain from every illegitimate union and from all impurity; likewise their women are chaste, in the hope of the great recompense in the next life...

They are kind and charitable
They help those who offend them, making friends of them; do good to their enemies. They don't adore idols; they are kind, good, modest, sincere, they love one another; don't despise widows; protect the orphans; those who have much give without grumbling, to those in need. When they meet strangers, they invite them to their homes with joy, for they recognise them as true brothers, not natural but spiritual.

When a poor man dies, if they become aware, they contribute according to their means for his funeral; if they come to know that some people are persecuted or sent to prison or condemned for the sake of Christ's name, they put their alms together and send them to those in need. If they can do it, they try to obtain their release. When a slave or a beggar is in need of help, they fast two or three days, and give him the food they had prepared for themselves, because they think that he too should be joyful , as he has been called to be joyful like themselves.

They live in justice and sanctity
They strictly observe the commandments of the Lord, by living in a saintly and right way, as the Lord God has prescribed to them; they give Him thanks each morning and evening for all food and drink and every other thing.
These are, o emperor, their laws; the goods they have to ask God, they ask Him, and so they pass through this world till the end of time; because God has subjected everything to them. Therefore they are grateful to Him, because the whole universe and all creation have been made for them. Surely these people have found truth".