Stop the Traffik

Van de site van Stop the Traffik

Wat is mensenhandel?
Elke dag worden mannen en vrouwen gekocht en verkocht. Meisjes gaan tegen hun zin de prostitutie in. Mannen moeten onder dwang zwaar werk doen. En vrouwen komen door leugens in de huishouding terecht in een onbekend land.

Wat kan jij doen?
Jij kunt een belangrijk verschil maken. Lees HIER wat mensenhandel inhoudt en kijk wat JIJ ER TEGEN KUNT DOEN. Veel is al bereikt met simpele steun van normale mensen. En dat is voor ons het bewijs dat we samen het probleem van mensenhandel kunnen aanpakken.

Wat doet STOP THE TRAFFIK?
STOP THE TRAFFIK strijdt over de hele wereld tegen mensenhandel en moderne slavernij. We spreken bedrijven en regeringen aan op hun verantwoordelijkheid. Ook sporen we gewone mensen aan om een onderdeel te zijn van de oplossing, zodat ze niet alleen bijdragen aan het probleem.

Hoe word je een Fairtrade Kerk?

Er is tegenwoordig een stappenplan ontwikkeld om je kerk fairtrade te maken. Lekkere fairtrade koffie en thee, lekker een fairtrade koekje erbij (smullen maar!) verder hier en daar wat reclame maken voor fairtrade bij de achterban. Nou, een kind kan de was doen volgens mij.

Hoe word je Fairtrade Kerk?

Je maakt jouw kerk fairtrade in een paar stappen:
1. Lees de handleiding voor Fairtrade Kerken.

2. Meld je kerk op de website aan (dit kan binnenkort op deze website). Dan weet de landelijke campagne stuurgroep welke kerken allemaal werken aan het behalen van de titel. Daar kun je laten zien aan welke criteria jouw kerk voldoet.

3. Als je alle criteria hebt behaald dan vraag je de titel Fairtrade Kerk aan. Dit doe je door het aanvraagformulier voor de titel invullen en opsturen naar het secretariaat van de Fairtrade Gemeente campagne.

Zie voor meer info de site van Fairtradegemeenten.nl

Maak je kerk autovrij op autovrije zondag

(bron: Time to Turn)

In veel steden en dorpen is het weer autovrije zondag op 20 september (in sommige plaatsen een week eerder). Op zo'n dag mag het kerkplein natuurlijk niet vol staan met blik!

Op 20 september is het landelijk Autovrije Zondag. Veel gemeenten sluiten een aantal straten af waar evenementen mogen worden georganiseerd. De meeste gemeenten vieren autovrijheid op 20 september (Leiden, Utrecht, Haarlem en Maastricht kiezen voor 13 september). Zie www.weekvandevooruitgang.nl.

Dit is voor kerken een mooie gelegenheid om stil te staan bij onze collectieve verslaving aan olie en onze taak om voor Gods schepping te zorgen. Tegelijkertijd is dit een mooie kans om ons geloof praktisch te maken voor de mensen die in onze buurt wonen. Time to Turn wil je hierbij helpen.

Klik hier voor het hele artikel

Mijn vraag aan God:

Stel, je zou één vraag mogen stellen aan God ongeacht of je gelooft in God of niet. Wat zou die vraag dan zijn? Let wel; geen wens, maar een vraag waarop je een antwoord zou willen. Maak het zo concreet mogelijk.

Plaats je antwoord op deze blog of anders op de site van de community

Iftarmaaltijden

(door Arthur)

Ik heb vandaag weer een nieuwe woord geleerd namelijk: Iftarmaaltijd.

Iftarmaaltijden zijn maaltijden die door moslims worden gehouden tijdens de Ramadan.
Het is een gezamenlijke maaltijd waarbij het vasten van de moslims onderbroken wordt.
In Nederland wordt de Iftarmaaltijd door verschillende moskeeën en organisaties gebruikt om moslims samen te brengen, maar ook om niet-moslims, de buurtbewoners en de minder bedeelden uit te nodigen deel te nemen aan deze gezamenlijke dis.

Een prachtig initiatief vind ik. In Dordrecht is het zelfs mogelijk jezelf op te geven en bij de moslims in je buurt te komen eten. Ze stellen daarvoor speciaal hun huis open. Ja ik laat zo'n kans natuurlijk niet onbenut. Ik ben altijd wel in voor wat exotische delicatessen.

Wat kunnen wij als "krenterige" Hollanders met onze christelijke wortels toch weer een hoop leren van onze medelanders! Kunnen we eigenlijk met ons prachtige Kerstfestival daar niets mee? Goed voorbeeld doet goed volgen toch?
Dus bij deze: nodig dit jaar je buren of een minder bedeelde niet alleen uit in je kerstnachtdienst, maar gewoon ook eens bij je thuis aan tafel!

www.kerstfestivaldordrecht.nl heb ik al gereserveerd.....nu jullie...

"Niet-christen hekelt kerkelijke liefdeloosheid”

spiegeltje spiegeltje....

(Bron: Reformatorisch Dagblad)

De vaak liefdeloze manier waarop christenen met elkaar omgaan, is voor niet-christenen een grotere steen des aanstoots dan schijnheiligheid waaraan sommige kerkmensen zich schuldig maken. De vooraanstaande Amerikaanse onderzoeker en baptist Thom Rainer is heel stellig. "Als buitenkerkelijken zien dat christenen elkaar onderling de maat nemen of elkaar geestelijk beschadigen, gaat voor hen de kerkdeur dicht. Bij zo’n groep willen ze niet horen." Rainer voerde meer dan 700 gesprekken met mensen die zich kort daarvoor bij een kerk hadden aangesloten.

"Ongelovigen maken christenen ook verwijten als ze discrepantie tussen leer en leven constateren. En terecht. Maar onchristelijke mensen begrijpen ook dat gelovigen mensen van vlees en bloed zijn. Want tegelijk zie je niet-kerkelijken soms bijna opgelucht ademhalen als ze merken dat kerkmensen er ook niet in slagen altijd in het rechte spoor te blijven."

Op basis van zijn meerjarige studie komt Rainer tot de conclusie dat vooral de onderlinge band tussen christenen bepalend is voor de bereidheid van buitenkerkelijken om zich aan te sluiten bij een kerk. Als tip geeft hij mee dat christenen moeten blijven luisteren naar ongelovigen omdat ongelovigen hun hart willen uitstorten. "Het hart is soms nog voor geen kwart geleegd of christenen beginnen het al vol te stoppen met allerlei geloofswaarheden." Opvallend is dat hij concludeert dat een heldere preek beter werkt als evangelisatiemiddel dan bijvoorbeeld drama en muziek.

Ootmoed, zowel jegens christenen als ten opzichte van niet-christenen, dat is wat onkerkelijken volgens Rainer ook zoeken. "Als dat ontbreekt, kun je met je evangelisatiewerk wel stoppen." Wanneer christenen een soort superioriteitsgevoel uitstralen, krijgen ze geen krediet. "Ongelovigen hebben een hartgrondige hekel aan kerkmensen die suggereren heiliger te leven dan anderen."

Rutger Castricums zoektocht naar God (2)

(door Arthur) Na de Geen Stijl reportage van de EO jongerendag nu een nieuwe zoektocht van Rutger naar "geloven". Dit keer was hij te gast bij een genezingsdienst. Kijk en oordeel zelf. Ik persoonlijk vind het een serieuze zoektocht van Rutger en vind het mooi dat hij dit doet.
Kijk maar uit Rutger straks werk je nog voor de EO of nee, start je samen met Arie Boonsma een nieuwe omroep. ZoekendGeloven.tv. Met daarin natuurlijk veel humoristische programma's in combinatie met zulke reportages als deze.

Hartelijk welkom, op één voorwaarde!

Oordelen kun je beter laten. Maar toen we dit bordje zagen in het centrum van Ouddorp, gingen onze haren recht overeind staan. Het zijn onze broeders en zusters, maar wel uit een ander nest...
Je kunt ook zeggen: 'Iedereen is welkom, kom zoals je bent'. Ieder nest zo z'n eigen taal...?! Maar hoe zit het dan met getuigen en gastvrij zijn? Zouden toeristen begrijpen wat "I Corinte 11" betekend?

Optimisten

Jaja, geloof het of niet. Dit is een 'zonnende' Arthur op het strand van Ouddorp! Vandaag waren wij vrij, dus wij gingen naar het strand! We vertrokken al vroeg en hadden alle weerberichten beluisterd. Optimisten als we zijn: we hebben anderhalf uur op het strand gezeten, zonder de zon echt gezien te hebben... Tja, dat zijn de Moenies! Als je ook een keer goed wil zonnen; ga vooral met ons mee! Als koffie op de slagroom ontvang je een extra lange rit naar huis vanwege de file...

Plassen onder de douche goed voor het milieu!

(bron telegraaf)

AMSTERDAM - Een Braziliaanse milieuorganisatie is een campagne begonnen om mensen onder de douche te laten plassen. Op die manier wordt er veel water bespaard.

Plassen onder douche zou veel schelen. Een gezin kan zo ruim 4380 liter water per jaar besparen.

Voor de campagne zijn verschillende spotjes gemaakt met tekenfilmfiguurtjes die met een vrolijk muziekje onder de douche aan het plassen zijn. "Plas onder de douche en redt het Atlantische regenwoud!" is het motto.

Christenen en humor

(Door Arthur en Monique) "Loopt een man over het water..." Zo heette het programma dat eind augustus op de buis zou moeten komen. Hoewel de EO-directie en Arie Boomsma achter het programma stonden, kon de EO-achterban er nu al niet om lachen. Er is nog geen uitzending gemaakt, maar de traditionele christenen zien het niet zitten dat er grapjes worden gemaakt over verhalen uit de Bijbel.
Guido Weijers, een van de cabaretiers, licht de situatie toe in On Air.

Link van het frament:
http://player.omroep.nl/?aflID=9870150&start=00:26:00

Of bekijk hier de hele uitzending:


Het is de omgekeerde wereld! Wat kunnen wij, religieuze christenen, veel van onze niet-gelovige broer leren! Waar de EO en Arie het lef hadden, pikt de achterban van de EO het zaad dat gezaaid is weg, nog voordat het is ontkiemt...

Het evangelie volgens Barack Obama

(door Arthur) In mijn zoektocht naar wat kerk zijn nu is hoorde ik vandaag een preek over Barack Obama en zijn zoektocht. Hij beschrijft in zijn boek een zwarte kerk waar hij bij uitkwam. Een kerk die, vind ik, stukken dichter bij de bedoeling van de kerk staat dan vele westerse kerken die ik ken. Goed het zijn mooie woorden zonder inzicht in de praktijk natuurlijk. Maar deze stukjes geven me wel hoop en visie.

‘Op de eerste plaats werd ik aangetrokken tot het vermogen van de Afro-Amerikaanse godsdienstige traditie om sociale verandering teweeg te brengen. De zwarte kerk werd ook gedwongen om te zorgen voor de hele persoon. De zwarte kerk kon zich zelden de luxe permitteren om de individuele verlossing te scheiden van de collectieve verlossing. De zwarte kerk moest wel dienen als het centrum van het politieke, economische en sociale leven en niet alleen van het spirituele leven van de gemeenschap, en begreep van heel nabij de bijbelse oproep om de hongerigen te voeden en de naakten te kleden en de macht en de heersers kritisch te benaderen. In de geschiedenis van de sociale strijd zag ik dat het geloof meer te bieden had dan alleen vertroosting voor wie het moeilijk heeft of een garantie tegen de dood; het was een actieve, manifeste factor in de wereld. Ik zag hoe het Woord zichtbaar werd in het dagelijkse werk van de mannen en vrouwen die ik elke dag in de kerk ontmoette, in de manier waarop ze in staat waren ‘een weg te vinden waar geen weg is’ en waarop ze de hoop en waardigheid hooghielden in de beroerdste omstandigheden.’

‘De van oorsprong zwarte kerk schonk me nog een ander inzicht, misschien ook dankzij die intieme vertrouwdheid met het lijden, dankzij de verankering van het geloof in het worstelen van de mensen: dat geloven niet betekent dat je geen twijfels hebt, of dat je je houvast op deze wereld opgeeft. Lang voor dit onder televisiedominees gebruikelijk werd, gaf de doorsnee zwarte predikant ruiterlijk toe dat alle christenen (inclusief de geestelijken) vatbaar bleven voor hebzucht, wrok, lust en woede, net als alle andere mensen. De gospelliederen, de danspassen, de tranen en kreten spraken alle van verlossing, van acceptatie en vervolgens van een kanalisering van deze gevoelens. In de zwarte gemeenschap waren de scheidslijnen tussen zondaar en verloste niet zo scherp; de zonden van de gelovigen waren niet zo verschillend van de zonden van de mensen die niet in de kerk kwamen, en daarom werd er niet alleen op veroordelende toon over gesproken, maar net zo goed met humor. Je moest naar de kerk komen juist omdat je deel uitmaakte van deze wereld en er niet buiten stond; of je nu rijk was of arm, zondaar of verlost, je moest Christus ontmoeten juist omdat je gereinigd moest worden van je zonden - omdat je maar een mens was en op je moeilijke weg een bondgenoot nodig had, om de pieken en dalen uit te vlakken en al die kronkelige paden recht te maken.’

‘Gesterkt door deze nieuwe inzichten – dat een geloofsovertuiging niet van me vroeg dat ik stopte met kritisch denken, of me niet meer bemoeide met de strijd voor economische en sociale rechtvaardigheid, of me anderszins terugtrok uit de wereld die ik kende en liefhad – liep ik uiteindelijk op een dag door het middenpad van de Trinity United Church of Christ om me te laten dopen. Het was een keuze, en niet het gevolg van een goddelijke openbaring; de vragen die ik had waren niet opeens verdwenen. Maar toen ik knielde bij dat kruis aan de South Side van Chicago, voelde ik dat Gods Geest naar me wenkte. Ik gaf me over aan zijn wil en wijdde me aan het ontdekken van zijn waarheid.’

(Uit: De Herovering van de Amerikaanse Droom / The Audacity of Hope, van Barack Obama)

Het is weer bijna zondag

(door Arthur) Dit plaatje laat geeft goed het gevoel weer wat ik heb bij een kerk Kerk kan aan de ene kant fijn, gezellig en leerzaam zijn en je rust en blijdschap geven. Aan de andere kant kan het je verwonden, pijn doen, teleurstellen en in de steek laten.

Nieuw: De Nieuwe Samenleving Jukebox

Nieuw: De Nieuwe Samenleving Jukebox!
Luister naar je favoriete nummers over de nieuwe samenleving waar je ook bent

De link:







http://denieuwesamenleving.ning.com/music/playlist/popup?playlistUrl=http%3A//denieuwesamenleving.ning.com/music/playlist/show%3Ffmt%3Dxspf%26id%3D3455709%253APlaylist%253A940%26mdate%3D2009-08-01T11%253A13%253A42.436Z&playlistType=network