In een tijd dat op alle overheidsuitgaven gekort wordt, krijgt ook de hulpbehoevende mensen het steeds lastiger. Je kunt tegenwoordig alleen nog
maar hulp krijgen wanneer daar direct geld tegenwoordig staat. Hulpverlenende organisaties worden commerciële bedrijven waar elke euro in verantwoord moet worden.
Op zich is het natuurlijk niet gek om boven de nul te eindigen, echter de daadwerkelijke hulp wordt steeds minder en er ontstaan "gaten". Mijn ervaring is dat deze gaten ontstaan wanneer:
-Organisaties geen hulp willen geven, omdat de problematiek van de persoon te groot is en er te weinig op verdiend kan worden.
-Je van het kastje naar de muur gestuurd wordt bij het zoeken van hulp of budget voor hulp, waarbij geen enkele organisatie zich verantwoordelijk voelt
-Je pas hulp krijgt wanneer er geld binnen is. Dit heeft vaak het gevolg dat hulp "te laat" komt.
Onderstaand artikel laat zien, dat mensen in problemen veel meer gebaat zijn bij partners, maatjes en bondgenoten! Mensen die in ze geloven en naast ze staan, kostte wat het kost in plaats van de overgeprotocoliseerde commerciële hulpverlening waarbij het teveel draait om de euro's.
(Bron: Psy)
‘Sleutel minder aan psychiatrische stoornissen. Zet liever een maatschappelijk werker in’
Geef mensen die vastlopen liever een coach dan een psychiatrische behandeling, stelt Hans van Ewijk in zijn oratie als bijzonder hoogleraar ‘Grondslagen van het maatschappelijk werk’ aan de Universiteit voor Humanistiek. ‘Investeren in maatschappelijk werk levert meer op dan investeren in de psychiatrie.’
Hans van Ewijk
‘Er wordt teveel gesleuteld aan de psychiatrische stoornissen van mensen die zich moeilijk kunnen handhaven,’ vindt Hans van Ewijk. ‘Het resultaat van al die behandelingen is onvoorspelbaar. Therapieën werken vaak niet, maar een ter zake kundige coach wel.’
Wilt u de behandelaars in de psychiatrie vervangen door coaches?
‘Nee, zeker niet. Ik vind het wel zorgelijk dat we in Nederland veel meer mensen in psychiatrische klinieken stoppen dan in ons omringende landen. We concentreren ons op het behandelen van stoornissen. Psychiatrische instellingen boeken daar maar beperkte resultaten mee. Mensen met een psychiatrische aandoening hebben er vaak meer aan als ze geholpen worden om in hun eigen omgeving te functioneren. Investeren in maatschappelijk werk levert meer op dan investeren in de psychiatrie.’
Psychiatrische instellingen hebben toch al maatschappelijk werkers in dienst?
‘Die zijn helaas helemaal de andere kant opgegaan. Hun werk is vastgelegd in protocollen. Als ze dat niet deden, zouden ze zichzelf uit de markt prijzen, vreesden ze. Maar door zich te voegen naar de behandeling in de kliniek, hebben ze hun positie juist verzwakt. Ze zouden moeten kijken waar patiënten echt behoefte aan hebben. Als je herstelde ex-cliënten vraagt wat hun het meest geholpen heeft, zeggen ze meestal: dat er iemand was die ik kon vertrouwen, die naar mijn problemen luisterde en hielp om ze op te lossen.’
Dat lijkt me vooral een taak voor familie en vrienden.
‘Partners of vrijwilligers kunnen die rol ook vervullen. Het probleem is dat mensen die vastlopen steeds meer op zichzelf zijn aangewezen. Terwijl het steeds moeilijker is om je in je eentje te handhaven in onze complexe samenleving. Als er niemand in de buurt is, ben je aangewezen op professionals. Maar die hebben zich teruggetrokken in gezondheidscentra en andere instellingen. Ze zijn vooral bezig met hun eigen, steeds kleiner wordende kudde. Daarom pleit ik voor professionele bondgenoten, die als betrouwbare en trouwe partners naast de hulpvrager staan.’
Moeten dat per se maatschappelijk werkers zijn?
‘Dat hoeft niet. Belangrijker vind ik dat het kundige professionals zijn, die herkenbaar zijn en signalen snel oppikken. Liefst zelfstandigen met een praktijk in de buurt. Want grote instellingen leveren wel zorg, maar zijn geen partner, is een veelgehoorde klacht. Vergelijk ze met de ouderwetse huisarts, predikant of hoofdonderwijzer. Ze kennen hun pappenheimers, komen regelmatig over de vloer en zijn altijd aanspreekbaar. Samen met de betrokkene zorgen ze dat de zaken gaan marcheren, dat de hulp geboden wordt die nodig is.’
Wie moet dat betalen?
‘Omdat ze op lokaal niveau werken, ligt financiering door gemeentes het meest voor de hand. Een lastige discussie, omdat gemeentes niet betaald worden om burgers met ernstige problemen overeind te houden. In de Scandinavische landen is dat wel het geval. Daar zijn de zorgkosten lager dan hier, omdat mensen minder snel in een inrichting belanden. Die kant moeten wij ook op.’ (DE)
Lees hier de oratie van Hans van Ewijk
Hier is de oratie te beluisteren
vrijdag 17 december 2010
zaterdag 4 december 2010
maandag 29 november 2010
zaterdag 27 november 2010
Retraite
Op retraite gaan is een oude traditie die met name zijn oorsprong heeft in de Katholieke traditie van de kerk. Maar tegenwoordig doen veel mensen dit. Locatie van onze Retraite was de Spil in Giessenburg. Een soort verbouwde boerderij met diverse vertrekken en een klein kapelletje. Een soort kruising tussen herberg en klooster eigenlijk. Want er kon ook geslapen en gegeten worden!
Het was een bijzonder ervaring. Ik heb ervan genoten. Wat een rust! Even een hele dag geen telefoon, email, TV of andere bezigheden. Even helemaal alleen, samen met God en samen met elkaar.
Mijn grootste ontdekking was nog wel dat je de dag een stuk intensiever beleefde. Net of alles veel meer tot je doordrong. De woorden die je las, de natuur, de stilte maar ook de heerlijke dadelsoep! Elke uur deed je iets anders: boek lezen, een viering, wandelen, lunchen, gesprekken met anderen, stille tijd.
Ik zou het iedereen willen aanraden om in deze hectische tijden eens een dag apart te zetten. Even stil te worden en tot rust te komen en te zoeken naar antwoorden op vragen die je hebt .Laat je verrassen zou ik zeggen!
dinsdag 23 november 2010
Dat wordt z(w)ingen in de Kuip
Zaterdag 25 juni 2011
De Kuip- Rotterdam
Samen zingen tot eer van God!
vrijdag 19 november 2010
donderdag 11 november 2010
Oh oh het kan ook zo
Youth for Christ biedt jeugdleiders een gratis groepsprogramma om met jongeren over de realitysoap ‘Oh, oh Cherso’ in gesprek te gaan. Onderwerpen als seks en uiterlijk komen aan bod via spelletjes, humor en citaten van jongeren uit de serie. Het programma is te downloaden via www.hetkanookzo.nl.
Meer dan 1,4 miljoen mensen kijken wekelijks naar ‘Oh, oh Cherso’, ook veel kerkelijke jongeren. Teammanager, Corjan Matsinger: “Dit programma is een geweldige aanleiding om met jongeren in gesprek te gaan. Youth for Christ richt zich op missionair jongerenwerk, aansluiten bij de leefwereld van jongeren is daarvoor essentieel. Wat er bij ‘Oh, oh, Cherso’ gebeurt, is trouwens ook niet uniek. Veel jongeren – ook kerkelijke – zien de jongeren uit de serie als rolmodellen of gaan op dezelfde manier met seks en uiterlijk om.”
Missionaire kans
Met het groepsprogramma ‘Oh, oh het kan ook zo’ wil YfC leiders helpen in hun jeugdwerk. Het programma is bedoeld voor jongeren van 11 tot 14 jaar. Naast praten over uiterlijk en seksualiteit, vormt het clubprogramma een missionaire kans voor kerken. Spelelementen, humor en de eigentijdse insteek geven ‘Oh, oh het kan ook zo’ een laagdrempelig karakter. En dat maakt een kerkelijke club toegankelijk voor rand- en buitenkerkelijke jongeren.
Met het groepsprogramma ‘Oh, oh het kan ook zo’ wil YfC leiders helpen in hun jeugdwerk. Het programma is bedoeld voor jongeren van 11 tot 14 jaar. Naast praten over uiterlijk en seksualiteit, vormt het clubprogramma een missionaire kans voor kerken. Spelelementen, humor en de eigentijdse insteek geven ‘Oh, oh het kan ook zo’ een laagdrempelig karakter. En dat maakt een kerkelijke club toegankelijk voor rand- en buitenkerkelijke jongeren.
Het nieuwe programma is onderdeel van Rock Solid.
maandag 8 november 2010
Mensen die vrijwilligerswerk doen leven langer
Mensen die vrijwilligerswerk doen leven langer. “De verschillen in overlijdenskansen zijn schokkend!”, zegt onderzoeker Rene Bekkers van de VU Amsterdam.
Vrijwilligers zijn langer gezond
Het onderzoek waaraan Bekkers werkt, volgt sinds 1992 een groep 55-plussers uit heel Nederland. De deelnemers aan het onderzoek kregen om de twee a drie jaar een enquête en persoonlijk interview en werden getest op hun fysieke gesteldheid.
Omdat het ouderen (55+) betrof, is een deel van de onderzoeksgroep inmiddels overleden. Hieruit bleek dat de mensen die vrijwilligerswerk doen een overlijdenskans van 20% hebben en mensen die dat niet doen een overlijdenskans van 45%. “Ik stond versteld dat verschil zo groot is”, zegt Bekkers.
Uit de cijfers blijkt daarnaast duidelijk dat mensen die in de loop van de tijd besluiten vrijwilligerswerk te gaan doen, daarvan opleven. Zij blijven langer gezond. Zij hebben minder last van fysieke aandoeningen en chronische ziekten, en antwoorden positiever op de vraag hoe zij zich voelen.
Gevoel van controle maakt verschil
Belangrijke reden is volgens Bekkers het gevoel van controle over het eigen leven. “Mensen ervaren verlies aan controle als negatief. Deze psychologische beleving heeft effect op de gezondheid. Mensen die controle houden, gaan minder snel achteruit.” Het gevoel dat je iets betekent voor een ander heeft eveneens een stress verlagend effect.
“Gezondheid is natuurlijk ook een voorwaarde om actief te zijn, daar hebben we rekening mee gehouden in ons onderzoek”, zegt Bekkers. Zo zie je dat mensen die gezonder waren aan het begin van het onderzoek, vaker vrijwilligerswerk zijn gaan doen. Om oorzaak en gevolg te onderscheiden, heeft Bekkers de gegevens over een lange periode bekeken.
Bron: ‘Health Benefits of Volunteering’ by Rene Bekkers, Theo van Tilburg and John Wilson
Vrijwilligers zijn langer gezond
Het onderzoek waaraan Bekkers werkt, volgt sinds 1992 een groep 55-plussers uit heel Nederland. De deelnemers aan het onderzoek kregen om de twee a drie jaar een enquête en persoonlijk interview en werden getest op hun fysieke gesteldheid.
Omdat het ouderen (55+) betrof, is een deel van de onderzoeksgroep inmiddels overleden. Hieruit bleek dat de mensen die vrijwilligerswerk doen een overlijdenskans van 20% hebben en mensen die dat niet doen een overlijdenskans van 45%. “Ik stond versteld dat verschil zo groot is”, zegt Bekkers.
Uit de cijfers blijkt daarnaast duidelijk dat mensen die in de loop van de tijd besluiten vrijwilligerswerk te gaan doen, daarvan opleven. Zij blijven langer gezond. Zij hebben minder last van fysieke aandoeningen en chronische ziekten, en antwoorden positiever op de vraag hoe zij zich voelen.
Gevoel van controle maakt verschil
Belangrijke reden is volgens Bekkers het gevoel van controle over het eigen leven. “Mensen ervaren verlies aan controle als negatief. Deze psychologische beleving heeft effect op de gezondheid. Mensen die controle houden, gaan minder snel achteruit.” Het gevoel dat je iets betekent voor een ander heeft eveneens een stress verlagend effect.
“Gezondheid is natuurlijk ook een voorwaarde om actief te zijn, daar hebben we rekening mee gehouden in ons onderzoek”, zegt Bekkers. Zo zie je dat mensen die gezonder waren aan het begin van het onderzoek, vaker vrijwilligerswerk zijn gaan doen. Om oorzaak en gevolg te onderscheiden, heeft Bekkers de gegevens over een lange periode bekeken.
Bron: ‘Health Benefits of Volunteering’ by Rene Bekkers, Theo van Tilburg and John Wilson
Samen dagelijks bidden op internet
Bijzonder experiment vanaf 29 november:
Vanaf maandag 29 november start een experiment van online, live morgengebeden. Elke werkdag om 07:00 uur zal via Ustream.TV een uitzending te zien zijn met gebed, het ontsteken van een kaars, een bijbellezing en enkele liederen zoals Taizé en Psalmen voor Nu. Deelnemers kunnen participeren via Twitter en Facebook onder de hashtag #morgengebed. Persoonlijke gebedsintenties zijn zo te lezen in hun sociale netwerk. Voor uitslapers zijn de uitzendingen terug te zien op de website van Ustream. Ook is de uitzending te volgen op iPhone en Android.
Initiatiefnemer Johan ter Beek: “Nieuwe media & sociale netwerken staan volop in de belangstelling. In de virtuele wereld contacten leggen en zelf op een snelle manier inhoud toevoegen aan het web is niet meer weg te denken in deze netwerk-maatschappij. Tegelijkertijd is er een verlangen naar meer regelmaat, onthaasting en spiritualiteit. De vraag of het mogelijk is om deze twee werelden met elkaar te verenigen, leidde tot dit experiment. De officiële aftrap vindt overigens plaats op de eerste adventszondag: 28 november om 19 uur, online uiteraard. We zijn online te vinden via www.dezevenderegel.nl.
De Zevende Regel
Het morgengebed gaat uit van 'De Zevende Regel', ook een initiatief van Johan ter Beek, in samenspraak met Jan Huijgen van de Eemlandhoeve in Bunschoten. 'De Zevende Regel' is een nieuwe monastieke leefregel voor mensen in een (post-)moderne samenleving. Ze bouwt voort op inzichten uit de bijbel en op oude leefregels uit de christelijke traditie. De leefregel bestaat uit zeven thema's: 'God', 'Ritme', 'Gerechtigheid', 'Spiritualiteit', 'Duurzaamheid', 'Liefde' en 'Eenheid'. Door de thema's te rangschikken in zeven gebieden, met het verhaal van God in het midden, en te voorzien van een kleur ontstaat een overzichtelijke leefregel die past binnen een week-ritme. Aan de ontwikkeling van De Zevende Regel nemen Youth for Christ, JOP (jongeren-organisatie PKN), NGJ (Ned. Ger. Jongerenwerk), Time to Turn, A Rocha, de Eemlandhoeve en het Emerging Netwerk deel. De leefregel zal gebruikt gaan worden voor training en leiderschapsontwikkeling, maar is ook geschikt voor kerken en groepen.
Johan ter Beek
Johan ter Beek is docent Filosofie, Godsdienst en Levensbeschouwing op het Griftland College in Soest en bekend van vele initiatieven op het gebied van evangelisatie en emerging church. Hij is auteur van het boek 'EmergingChurches.NL, Nieuwe visie voor theologie en kerk in een postmoderne cultuur'.
Soest, 4 november 2010
Meer informatie over De Zevende Regel, officiële lancering en het morgengebed kunt u vinden op www.dezevenderegel.nl.
Vanaf maandag 29 november start een experiment van online, live morgengebeden. Elke werkdag om 07:00 uur zal via Ustream.TV een uitzending te zien zijn met gebed, het ontsteken van een kaars, een bijbellezing en enkele liederen zoals Taizé en Psalmen voor Nu. Deelnemers kunnen participeren via Twitter en Facebook onder de hashtag #morgengebed. Persoonlijke gebedsintenties zijn zo te lezen in hun sociale netwerk. Voor uitslapers zijn de uitzendingen terug te zien op de website van Ustream. Ook is de uitzending te volgen op iPhone en Android.Initiatiefnemer Johan ter Beek: “Nieuwe media & sociale netwerken staan volop in de belangstelling. In de virtuele wereld contacten leggen en zelf op een snelle manier inhoud toevoegen aan het web is niet meer weg te denken in deze netwerk-maatschappij. Tegelijkertijd is er een verlangen naar meer regelmaat, onthaasting en spiritualiteit. De vraag of het mogelijk is om deze twee werelden met elkaar te verenigen, leidde tot dit experiment. De officiële aftrap vindt overigens plaats op de eerste adventszondag: 28 november om 19 uur, online uiteraard. We zijn online te vinden via www.dezevenderegel.nl.
De Zevende Regel
Het morgengebed gaat uit van 'De Zevende Regel', ook een initiatief van Johan ter Beek, in samenspraak met Jan Huijgen van de Eemlandhoeve in Bunschoten. 'De Zevende Regel' is een nieuwe monastieke leefregel voor mensen in een (post-)moderne samenleving. Ze bouwt voort op inzichten uit de bijbel en op oude leefregels uit de christelijke traditie. De leefregel bestaat uit zeven thema's: 'God', 'Ritme', 'Gerechtigheid', 'Spiritualiteit', 'Duurzaamheid', 'Liefde' en 'Eenheid'. Door de thema's te rangschikken in zeven gebieden, met het verhaal van God in het midden, en te voorzien van een kleur ontstaat een overzichtelijke leefregel die past binnen een week-ritme. Aan de ontwikkeling van De Zevende Regel nemen Youth for Christ, JOP (jongeren-organisatie PKN), NGJ (Ned. Ger. Jongerenwerk), Time to Turn, A Rocha, de Eemlandhoeve en het Emerging Netwerk deel. De leefregel zal gebruikt gaan worden voor training en leiderschapsontwikkeling, maar is ook geschikt voor kerken en groepen.
Johan ter Beek
Johan ter Beek is docent Filosofie, Godsdienst en Levensbeschouwing op het Griftland College in Soest en bekend van vele initiatieven op het gebied van evangelisatie en emerging church. Hij is auteur van het boek 'EmergingChurches.NL, Nieuwe visie voor theologie en kerk in een postmoderne cultuur'.
Soest, 4 november 2010
Meer informatie over De Zevende Regel, officiële lancering en het morgengebed kunt u vinden op www.dezevenderegel.nl.
zondag 7 november 2010
Taize in Rotterdam
De 33ste Europese jongerenontmoeting vindt voor het eerst plaats in Nederland. Van 28 december 2010 tot en met 1 januari 2011 komen daarvoor tienduizenden jongeren samen in Rotterdam. Rotterdam is de geboorteplaats van Erasmus in de 15de eeuw. Rotterdam heeft zich in 2009 uitgeroepen tot de eerste Europese jongerenhoofdstad. De stad heeft duidelijk laten merken dat zij de Europese jongerenontmoeting wil ontvangen. De katholieke en protestantse kerkgemeenschappen van verschillende steden rond Rotterdam (zoals Barendrecht en Delft) zullen ook betrokken zijn in de ontvangst van jongeren.
Taizé - Rotterdam 1 from Taizé on Vimeo.
zondag 31 oktober 2010
vrijdag 29 oktober 2010
Schrijvers voor gerechtigheid
(bron:Xnoizz)
De organisaties Highway Media, Compassion en Stop The Traffik hebben de handen ineen geslagen voor een bijzonder project: Schrijvers voor gerechtigheid!
Een aantal bekende liedjesschrijvers, dichters en componisten werkte tijdens een zogenaamd Writers Camp aan nieuwe, Nederlandstalige liedjes rondom het thema 'Gods koninkrijk en zijn gerechtigheid'. Onder andere Michiel van Heusen, Timon Borgdorff, Minco Eggersman, Rene de Vries, Sergej Visser, Matthijn Buwalda, Bas van Nienes, Marcel Zimmer en Jeroen van der Werken werkten mee aan het project. Over het eindresultaat zijn de deelnemers erg enthousiast en dus zullen de liedjes binnenkort als album worden uitgebracht.
De organisaties Highway Media, Compassion en Stop The Traffik hebben de handen ineen geslagen voor een bijzonder project: Schrijvers voor gerechtigheid!
Een aantal bekende liedjesschrijvers, dichters en componisten werkte tijdens een zogenaamd Writers Camp aan nieuwe, Nederlandstalige liedjes rondom het thema 'Gods koninkrijk en zijn gerechtigheid'. Onder andere Michiel van Heusen, Timon Borgdorff, Minco Eggersman, Rene de Vries, Sergej Visser, Matthijn Buwalda, Bas van Nienes, Marcel Zimmer en Jeroen van der Werken werkten mee aan het project. Over het eindresultaat zijn de deelnemers erg enthousiast en dus zullen de liedjes binnenkort als album worden uitgebracht.
woensdag 20 oktober 2010
dinsdag 19 oktober 2010
Vrijwilligersprijs 2010: genomineerden bekend
(bron: gemeente Dordrecht)
18-10-2010
● Stichting Warm Aanbevolen: een stichting die sinds twee jaar actief is met warme maaltijden voor weinig geld voor de minima.
● Werkgroep Ramadan Festival: een werkgroep die in korte tijd een mooi en groot multicultureel festival heeft opgezet.
● Werkgroep Knot- en Griendonderhoud: waardevol vrijwilligerswerk voor behoud van natuur en milieu.
● Stichting Gehandicaptenroeien Dordrecht en omstreken: mensen met een beperking kunnen door deze stichting meedoen aan sport.
● Serve the City: jongeren bieden vrijwillig hulp aan behoeftige mensen.
De commissie heeft bij de selectie gekeken naar de maatschappelijke betekenis van het werk en de mogelijkheden voor de ontwikkeling van de vrijwilliger.
De winnende organisatie ontvangt een bedrag van € 2.500,-. De 2de en 3de prijs winnaars ontvangen respectievelijk € 500,- en € 250,-.
Vrijwilligersfeest in Kunstmin
De jury bestaat uit vertegenwoordigers van het bedrijfsleven, de winnende organisatie van 2009, de pers en het vrijwilligerswerk. Voorzitter is wethouder H.P.A. Wagemakers. Hij maakt op 6 december 2010 de winnaars bekend tijdens het vrijwilligersfeest in Schouwburg Kunstmin. Alle Dordtse vrijwilligers zijn hierbij van harte welkom!zondag 10 oktober 2010
zaterdag 25 september 2010
ProRomi - the movie
Vorig jaar was ik samen met Monique in Roemenie.
We bezochten toen wat projecten van stichting ProRoma/ ProRoma.
Op dat moment werd er ook een van film gemaakt die ik jullie niet wil onthouden:
We bezochten toen wat projecten van stichting ProRoma/ ProRoma.
Op dat moment werd er ook een van film gemaakt die ik jullie niet wil onthouden:
vrijdag 24 september 2010
De verandering - het lied van jouw leven
Nieuwe serie: de Verandering
TWAALF NIEUWE VERHALEN van mensen die een geloofsverandering, ontmoeting met God hebben meegemaakt. VAN HUN LEVENSVERHAAL WORDT EEN LIED GESCHREVEN EN GECOMPONEERD. Aan het einde van het programma neemt Mirjam haar gasten met familie en vrienden mee naar het theater. Hier horen zij de uitvoering van 'het lied van hun leven'.
Aanstaande dinsdag 28 september zal de eerste aflevering te zien zijn op Nederland 2 om 18.24u.
Via de website kun je de liederen horen, zien en downloaden.
TWAALF NIEUWE VERHALEN van mensen die een geloofsverandering, ontmoeting met God hebben meegemaakt. VAN HUN LEVENSVERHAAL WORDT EEN LIED GESCHREVEN EN GECOMPONEERD. Aan het einde van het programma neemt Mirjam haar gasten met familie en vrienden mee naar het theater. Hier horen zij de uitvoering van 'het lied van hun leven'.
Aanstaande dinsdag 28 september zal de eerste aflevering te zien zijn op Nederland 2 om 18.24u.
Via de website kun je de liederen horen, zien en downloaden.
maandag 20 september 2010
Reunie
Binnenkort is het zover. de Guide de Bres reunie...
Heb mezelf maar even opgegeven
want ik zag dat er een hoop bekenden kwamen
alweer 17 jaar geleden dat ik erop zat. (waar blijft de tijd)
Ja, wie had toen kunnen denken wat er allemaal van je leven
zou worden. Uiteindelijk kwam alles goed, ben benieuwd
naar de verhalen van anderen.
(foto brugklas 1993)
Heb mezelf maar even opgegeven
want ik zag dat er een hoop bekenden kwamen
alweer 17 jaar geleden dat ik erop zat. (waar blijft de tijd)
Ja, wie had toen kunnen denken wat er allemaal van je leven
zou worden. Uiteindelijk kwam alles goed, ben benieuwd
naar de verhalen van anderen.
(foto brugklas 1993)
zaterdag 11 september 2010
Praise & Blame
Geen "sexbomb" maar stevige en sympathieke gospel. Het nieuwe album van Tom Jones.
Je kunt denken van deze man wat je wil, het album lijkt een open en eerlijk zoektocht naar God. Kortom: een album van inspiratie en stevige kwaliteit.
Luister hier naar een track:
zondag 5 september 2010
maandag 30 augustus 2010
Een vriend
je hebt iemand nodig
stil en oprecht
die als het erop aan komt
voor je bidt en voor je vecht
pas als je iemand hebt
die met je lacht en met je grient
dan pas kun je zeggen:
ik heb een vriend
als je iemand hebt
die alles met je deelt
de tafel en het bed
één die nooit verveelt
als je iemand hebt
die al je zorgen heelt
weet je wat dat zeggen wil
weet je wat dat scheelt?
je hebt iemand nodig
stil en oprecht
die als het erop aan komt
voor je vecht
pas als het erop aan komt
voor je vecht
pas als je iemand hebt
die met je lacht en grient
dan pas kun je zeggen
k heb een vriend
pas als je iemand hebt
die met je lacht en grient
dan pas mag je zeggen:
ik heb een vriend
(Toon Hermans)
stil en oprecht
die als het erop aan komt
voor je bidt en voor je vecht
pas als je iemand hebt
die met je lacht en met je grient
dan pas kun je zeggen:
ik heb een vriend
als je iemand hebt
die alles met je deelt
de tafel en het bed
één die nooit verveelt
als je iemand hebt
die al je zorgen heelt
weet je wat dat zeggen wil
weet je wat dat scheelt?
je hebt iemand nodig
stil en oprecht
die als het erop aan komt
voor je vecht
pas als het erop aan komt
voor je vecht
pas als je iemand hebt
die met je lacht en grient
dan pas kun je zeggen
k heb een vriend
pas als je iemand hebt
die met je lacht en grient
dan pas mag je zeggen:
ik heb een vriend
(Toon Hermans)
zondag 29 augustus 2010
Voorzichtig - Roald Schaap
Prachtige song...geen mooi beeld, maar doe anders even lekker je ogen dicht :)
zaterdag 21 augustus 2010
As it is in heaven....
Ik wil leven zoals ik wil in de wetenschap dat ik goed genoeg was. Ik wil voelen dat ik mijn leven geleefd heb.
Een prachtige film met een lach en een traan die je gezien moet hebben. Een film met waarheden die voor iedereen zouden moeten gelden.
Het gaat over een dirigent met veel succes die teruggaat naar zijn geboortedorp. Een dorpje waar hij vroeger veel werd gepest. De man gaat daar op zoek naar zichzelf en wordt dirigent van het kerkkoor.
daar gebeuren er mooie, heftige maar ook wonderlijke dingen....
Thema's uit de film:
-Oefening baart kunst.
-Haal de leugens uit je leven, dan kom je tot mooie prestaties.
-Je moet geloven dat er iets moois in je zit en dit er uit zal/ kan komen.
-Iedereen heeft iets moois in zich.
-Je hebt anderen nodig die je vertellen wie je bent en wat je kan
-Wanneer je de lat wat lager legt, kun je misschien nog wel meer genieten van wat je doet
-Kijk niet naar 1 partij, maar naar het geheel
-Je bent ten eerste gewaardeerd om wie je bent.
Een prachtige film met een lach en een traan die je gezien moet hebben. Een film met waarheden die voor iedereen zouden moeten gelden.
Het gaat over een dirigent met veel succes die teruggaat naar zijn geboortedorp. Een dorpje waar hij vroeger veel werd gepest. De man gaat daar op zoek naar zichzelf en wordt dirigent van het kerkkoor.
daar gebeuren er mooie, heftige maar ook wonderlijke dingen....
Thema's uit de film:
-Oefening baart kunst.
-Haal de leugens uit je leven, dan kom je tot mooie prestaties.
-Je moet geloven dat er iets moois in je zit en dit er uit zal/ kan komen.
-Iedereen heeft iets moois in zich.
-Je hebt anderen nodig die je vertellen wie je bent en wat je kan
-Wanneer je de lat wat lager legt, kun je misschien nog wel meer genieten van wat je doet
-Kijk niet naar 1 partij, maar naar het geheel
-Je bent ten eerste gewaardeerd om wie je bent.
vrijdag 13 augustus 2010
Take my hand precious Lord (2) Elvis Presley
Precious LORD take my hand
Lead me on, let me stand
I am tired, I am weak, I am worn
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious LORD, lead me home
When my way grows drear precious LORD linger near
When my life is almost gone
Hear my cry, hear my call
Hold my hand, lest I fall
Take my hand precious LORD, lead me home
When the darkness appears and the night draws near
And the day is past and gone
At the river I stand
Guide my feet, hold my hand
Take my hand, precious LORD, lead me home
Precious LORD, take my hand
Lead me on, let me stand
I am tired, I am weak, I am worn.
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious LORD, lead me home.
Lead me on, let me stand
I am tired, I am weak, I am worn
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious LORD, lead me home
When my way grows drear precious LORD linger near
When my life is almost gone
Hear my cry, hear my call
Hold my hand, lest I fall
Take my hand precious LORD, lead me home
When the darkness appears and the night draws near
And the day is past and gone
At the river I stand
Guide my feet, hold my hand
Take my hand, precious LORD, lead me home
Precious LORD, take my hand
Lead me on, let me stand
I am tired, I am weak, I am worn.
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious LORD, lead me home.
zondag 8 augustus 2010
zaterdag 7 augustus 2010
Waar bewaar jij je brood in?
Voor mij altijd een tijd om de balans op te maken
en plannen te maken voor een nieuw seizoen.
Waar ga ik komend jaar mijn tijd aan besteden? wat heeft voor mij prioriteit? met welke dingen stop ik? hoe blijf ik in balans?
Ik laat mijzelf daarbij weer inspireren door Prediker:
Prediker 11:1,2 (en verder)
1 Werp je brood uit over het water, want je vindt het later weer terug. 2 Bewaar je brood in zeven delen, zelfs in acht, want je weet niet welke ramp de aarde treffen zal.
dinsdag 27 juli 2010
Time Out webcam
Sinds kort hangt er een camera in Time Out
Zodat nu iedereen kan zien hoe ver we zijn en
welke activiteiten er zoal plaats vinden.
Nieuwsgierig?
Kijk snel op de link:
Zodat nu iedereen kan zien hoe ver we zijn en
welke activiteiten er zoal plaats vinden.
Nieuwsgierig?
Kijk snel op de link:
vrijdag 16 juli 2010
donderdag 15 juli 2010
aanbesteding
(PERSBERICHT VAN DE SOCIALE DIENST DRECHTSTEDEN 1 juli 2010 )
Voorlopige gunning aanbesteding re-integratiediensten aan drie
partijen
De Sociale Dienst Drechtsteden heeft drie partijen – Het Combinaat, Drechtwerk/Sagènn
en Agens -voorlopig de aanbesteding van re-integratiediensten gegund. Deze drie
partijen bieden alle producten zoals werkervaring of sollicitatietraining die iemand nodig
kan hebben om weer aan werk te komen, op maat en gebundeld aan. Daardoor past
deze voorlopige gunning binnen de ambitie van de Sociale Dienst om iedereen te laten
werken naar vermogen en met name ‘werken aan zelfstandigheid’ centraal te stellen.
Het Combinaat (Dordtmij, BST, DWO en AtWork, onderaanneming door o.a. Wellant),
Drechtwerk/Sagènn (met onder andere onderaannemer Da Vinci) en Agens
(onderaannemers onder andere Albeda en Promen) zijn gekozen omdat zij voldoen aan
alle eisen die de Sociale Dienst heeft gesteld en de laagste prijs hebben geboden. De
Sociale Dienst kiest voor drie partijen om onderlinge concurrentie te bevorderen en om
niet afhankelijk van één partij te zijn.
Als er na 15 dagen geen bezwaar is gemaakt, wordt de gunning automatisch definitief.
Gedurende die 15 dagen wordt van de drie gegunde partijen gegevens als referenties en
bewijs betaling belastingen gevraagd. Zodra de gunning definitief is, wordt begonnen
met de implementatie.
dinsdag 13 juli 2010
Feyenoord-hooligan leert God kennen
Catherine ontmoet Wim en onderzoekt de ommezwaai van boef naar evangelist.
Bekijk hier het filmpje:
maandag 12 juli 2010
Holland Wonder - the movie (1958)
Een verslag van wat God in 1958 in Holland deed toen Evangelist T.L.Osborn op het Malieveld in Den Haag de boodschap van redding en genezing bracht. Elke avond kwamen er meer dan 100.000 mensen om te horen wat God tot hen wilde zeggen. Velen werden gered, verlost en bevrijd uit de macht van satan. Elke avond werd Gods kracht geopenbaard door vele wonderbaarlijke genezingen. Nog altijd kun je de zalving van Gods Heilige Geest ervaren wanneer je luistert naar de woorden van Gods dienstknecht T.L.Osborn, met als vertaler de welbekende Evangelist Johan Maasbach. Een prachtige filmproductie in zwart/wit en kleur uit 1958 met authentieke beelden.
(tekst DVD)
(tekst DVD)
zondag 4 juli 2010
De Zevende Regel versie 1.0
Eindelijk na lang wachten is tie er dan! Een eerste versie van het basisdocument van de Zevende Regel.
In bepaalde kringen (ze noemen zich vaak emergers/ mensen van de emerging, opkomende kerk) worden deze regels ook wel de nieuwe "monastieke leefregels" genoemd.
Ik vind het een mooie samenvatting van waar geloven om zou moeten draaien. In de loop van de geschiedenis zijn er deelgebieden verloren gegaan, of is er op bepaalde deelgebieden meer de nadruk komen te liggen dan anderen. Ook kerken of christelijke organisaties zijn soms alleen maar gefocust op enkele deelgebieden.
Het is misschien wel een nieuwe geloofsbelijdenis, een holistisch manier om je geloof handen en voeten te geven, een kader voor kerken, kloosters, christelijke organisaties en opkomende initiatieven en echt zo 21e eeuw! Kortom een prachtige eerste voorzet en stof om op te kauwen en te herkauwen omdat de regels nog volop in ontwikkeling zijn. Meer info vind je op hun website
Geel - Eenheid
We leven in gemeenschap, bij elkaar geroepen door Jezus Christus, ten dienste van Zijn Koninkrijk. We zijn als pelgrims onderweg, een proeftuin van dat wat komt, zijn nieuwe schepping.
We vieren die eenheid in de maaltijd van de Heer. We weten ons verbonden met andere kerken en gemeenschappen wereldwijd. Als gemeenschap beseffen we dat eenheid diversiteit niet uitsluit, maar verondersteld.
We willen elkaar inspireren op basis van gelijkwaardigheid, elkaar dienen door te excelleren in volgelingschap, niet in leiderschap. Zo kunnen we zowel thuisbasis zijn als herberg voor de vermoeide pelgrim.
Rood - Naastenliefde
We beseffen dat ieder bedoeld, gemaakt en geliefd is door God om volwaardig mens te zijn, van daaruit te leven en we aan elkaar gegeven zijn om voor elkaar te zorgen;
Vanuit dit besef voelen we ons verbonden met en vereenzelvigen we ons met hen die onbeantwoorde behoeften hebben waardoor ze zich onvoldoende tot volwaardig mens kunnen ontwikkelen of om andere redenen niet volwaardig mens kunnen of mogen zijn;
En zetten we ons, vanuit Gods liefde en zorg, voor hen en samen met hen, actief en liefdevol in om voor elkaar en de behoeftige te zorgen zodat we ieder meer aan Gods bedoelingen gaan beantwoorden.
Groen - Duurzaamheid
We beseffen dat de aarde van God is. En dus niet ons bezit. God is de schepper en herschepper van heel het leven. We mogen leven vanuit dit grote perspectief.
We nemen tijd ons te verwonderen over de natuur. Zie Psalm 8: verwonderen leidt tot aanbidding van God. Daarom leven we in verbinding met Gods aarde, de natuur en het milieu om ons heen.
We genieten van genoeg. We kiezen voor een leefstijl die rekening houdt met de draagkracht van de natuur en onze medemens.
Blauw - Spiritualiteit
In een tijd van losse verbindingen en permanente mobiliteit, werpen we onze spiritualiteit uit als een anker om het schip van ons leven van tijd tot tijd tot stilstand te brengen. Onze dagen, weken en seizoenen beginnen en eindigen we daarom met (gezongen) gebeden uit en rondom de bijbel.
We beseffen dat een leven van gebed en contemplatie niet een vlucht uit, maar een duik in de wereld om ons heen betekent. Daarom komen alle kleuren uit de Zevende Regel voor in onze dagelijkse morgen- en avondgebeden.
De kleur blauw representeert voor ons de opengebroken, felblauwe hemel: we mogen ons in ons bidden en zingen zonder omwegen tot de levende God richten. We bidden dat ons gebed vervolgens ook de muren tussen ons en ander openbreekt, zodat we elkaars spirituele taal leren verstaan.
Oranje - Gerechtigheid
We staan stil bij de slachtoffers van onrecht en belijden ook ons aandeel daarin door te bidden: Heer ontferm u over hen en over ons.
We verbinden ons met degenen zonder stem door een stem voor hen te zijn. We voeren actie op een hoopvolle wijze waarin liefde voor zowel de onderdrukte als de onderdrukker zichtbaar is.
We verbinden ons met de armen door voor producten te kiezen die met respect voor de armen zijn gemaakt.
Paars – Ritme
We beseffen dat God een ritme geeft in het leven, in jong zijn en oud worden, in de seizoenen van het jaar, in dag en nacht. We mogen bewust stilstaan bij de momenten in het leven die iets van dit ritme laten zien.
Als gemeenschap mogen we samen tot inkeer komen door stil te staan bij advent, de vastentijd en andere momenten van het kerkelijke jaar. Samen ervaren we de gebrokenheid en de hoop in deze wereld.
We maken samen gebruik van Rituelen en Symbolen om onze feesten te vieren en uiting te geven aan de gebrokenheid en de hoop. We vieren samen feesten om te gedenken en te vieren waar we staan op Gods tijdslijn.
Wit - God
We belijden dat het verhaal van Jezus de kern vormt van onze gemeenschap; Dit is het betekenisvolle verhaal van Jezus zoals we dat meekrijgen in de evangeliën en dat bewaard is in de kerk.
We belijden dat het perspectief van eeuwigheid het kader is van onze gemeenschap; het leven van de gemeenschap en het individuele leven daarbinnen speelt zich niet primair af tussen geboorte en dood, maar tussen bekering en eeuwigheid.
We leven vanuit de rijkdom van dit verhaal: van schepping tot herschepping, de schepping van een alternatieve mensheid door Jezus Christus en de veelkleurigheid van de Gods liefde. (Efese 3: 18-19)
In bepaalde kringen (ze noemen zich vaak emergers/ mensen van de emerging, opkomende kerk) worden deze regels ook wel de nieuwe "monastieke leefregels" genoemd.
Ik vind het een mooie samenvatting van waar geloven om zou moeten draaien. In de loop van de geschiedenis zijn er deelgebieden verloren gegaan, of is er op bepaalde deelgebieden meer de nadruk komen te liggen dan anderen. Ook kerken of christelijke organisaties zijn soms alleen maar gefocust op enkele deelgebieden.
Het is misschien wel een nieuwe geloofsbelijdenis, een holistisch manier om je geloof handen en voeten te geven, een kader voor kerken, kloosters, christelijke organisaties en opkomende initiatieven en echt zo 21e eeuw! Kortom een prachtige eerste voorzet en stof om op te kauwen en te herkauwen omdat de regels nog volop in ontwikkeling zijn. Meer info vind je op hun website
We leven in gemeenschap, bij elkaar geroepen door Jezus Christus, ten dienste van Zijn Koninkrijk. We zijn als pelgrims onderweg, een proeftuin van dat wat komt, zijn nieuwe schepping.
We vieren die eenheid in de maaltijd van de Heer. We weten ons verbonden met andere kerken en gemeenschappen wereldwijd. Als gemeenschap beseffen we dat eenheid diversiteit niet uitsluit, maar verondersteld.
We willen elkaar inspireren op basis van gelijkwaardigheid, elkaar dienen door te excelleren in volgelingschap, niet in leiderschap. Zo kunnen we zowel thuisbasis zijn als herberg voor de vermoeide pelgrim.
Rood - Naastenliefde
We beseffen dat ieder bedoeld, gemaakt en geliefd is door God om volwaardig mens te zijn, van daaruit te leven en we aan elkaar gegeven zijn om voor elkaar te zorgen;
Vanuit dit besef voelen we ons verbonden met en vereenzelvigen we ons met hen die onbeantwoorde behoeften hebben waardoor ze zich onvoldoende tot volwaardig mens kunnen ontwikkelen of om andere redenen niet volwaardig mens kunnen of mogen zijn;
En zetten we ons, vanuit Gods liefde en zorg, voor hen en samen met hen, actief en liefdevol in om voor elkaar en de behoeftige te zorgen zodat we ieder meer aan Gods bedoelingen gaan beantwoorden.
Groen - Duurzaamheid
We beseffen dat de aarde van God is. En dus niet ons bezit. God is de schepper en herschepper van heel het leven. We mogen leven vanuit dit grote perspectief.
We nemen tijd ons te verwonderen over de natuur. Zie Psalm 8: verwonderen leidt tot aanbidding van God. Daarom leven we in verbinding met Gods aarde, de natuur en het milieu om ons heen.
We genieten van genoeg. We kiezen voor een leefstijl die rekening houdt met de draagkracht van de natuur en onze medemens.
Blauw - Spiritualiteit
In een tijd van losse verbindingen en permanente mobiliteit, werpen we onze spiritualiteit uit als een anker om het schip van ons leven van tijd tot tijd tot stilstand te brengen. Onze dagen, weken en seizoenen beginnen en eindigen we daarom met (gezongen) gebeden uit en rondom de bijbel.
We beseffen dat een leven van gebed en contemplatie niet een vlucht uit, maar een duik in de wereld om ons heen betekent. Daarom komen alle kleuren uit de Zevende Regel voor in onze dagelijkse morgen- en avondgebeden.
De kleur blauw representeert voor ons de opengebroken, felblauwe hemel: we mogen ons in ons bidden en zingen zonder omwegen tot de levende God richten. We bidden dat ons gebed vervolgens ook de muren tussen ons en ander openbreekt, zodat we elkaars spirituele taal leren verstaan.
Oranje - Gerechtigheid
We staan stil bij de slachtoffers van onrecht en belijden ook ons aandeel daarin door te bidden: Heer ontferm u over hen en over ons.
We verbinden ons met degenen zonder stem door een stem voor hen te zijn. We voeren actie op een hoopvolle wijze waarin liefde voor zowel de onderdrukte als de onderdrukker zichtbaar is.
We verbinden ons met de armen door voor producten te kiezen die met respect voor de armen zijn gemaakt.
Paars – Ritme
We beseffen dat God een ritme geeft in het leven, in jong zijn en oud worden, in de seizoenen van het jaar, in dag en nacht. We mogen bewust stilstaan bij de momenten in het leven die iets van dit ritme laten zien.
Als gemeenschap mogen we samen tot inkeer komen door stil te staan bij advent, de vastentijd en andere momenten van het kerkelijke jaar. Samen ervaren we de gebrokenheid en de hoop in deze wereld.
We maken samen gebruik van Rituelen en Symbolen om onze feesten te vieren en uiting te geven aan de gebrokenheid en de hoop. We vieren samen feesten om te gedenken en te vieren waar we staan op Gods tijdslijn.
Wit - God
We belijden dat het verhaal van Jezus de kern vormt van onze gemeenschap; Dit is het betekenisvolle verhaal van Jezus zoals we dat meekrijgen in de evangeliën en dat bewaard is in de kerk.
We belijden dat het perspectief van eeuwigheid het kader is van onze gemeenschap; het leven van de gemeenschap en het individuele leven daarbinnen speelt zich niet primair af tussen geboorte en dood, maar tussen bekering en eeuwigheid.
We leven vanuit de rijkdom van dit verhaal: van schepping tot herschepping, de schepping van een alternatieve mensheid door Jezus Christus en de veelkleurigheid van de Gods liefde. (Efese 3: 18-19)
zondag 27 juni 2010
zaterdag 26 juni 2010
“Sant’Egidio brengt leven in mijn geloof”
(Bron: Katholiek Nieuwsblad)
“Sant’Egidio brengt leven in mijn geloof”
“Sant’Egidio is als familie. We leven geïnspireerd samen, als kinderen van God, in dienst van de noden van de wereld.” Woorden die niet alleen uitgesproken worden, maar waar ook naar gehandeld wordt tijdens eerste centrale bijeenkomst van de Sant’Egidio gemeenschap Nederland, die 22 mei jongstleden plaatsvond in de Mariakerk van Apeldoorn.
Bij binnenkomst klinkt een galmende stem door de pastorie van de Mariakerk. Met behulp van videoconferentie spreekt Marco Impagliazzo, voorzitter van Sant’Egidio, vanuit Rome de betrokkenen van de gemeenschap toe. Verspreid over 240 plekken op de wereld wordt zijn boodschap op dat moment gevolgd. “Dit is de eerste keer dat we dit als betrokkenen bij Sant’Egidio uit Nederland en België samen beleven. Het inspireert en verbindt enorm”, aldus Marcel Elsenaar (43) van Sant’Egidio Amsterdam.
Medemens en vriend
De dag in Apeldoorn is begonnen met een maaltijd in de tuin achter de Mariakerk, samen met veertig daklozen uit de stad. Dit sluit aan bij de een van de belangrijkste werken van de gemeenschap: vriendschap met de armen. “Die maaltijd was geweldig”, aldus Peter Piscaer (55), bedrijfsarts en sinds twee jaar betrokken bij Sant’Egidio Apeldoorn. “Over en weer ontstaan vriendschappen. Zwervers worden medemensen en vrienden. We kennen elkaar en hebben waardering voor elkaar.” De gemeenschap in Apeldoorn bestaat uit zo’n twintig mensen en viert binnenkort haar tweejarig jubileum. In die tijd zijn er veel activiteiten ontplooid, zoals de gezamenlijke gebedsmomenten op vrijdagavond, ouderen bezoeken die eenzaam zijn, fruit bezorgen bij een huis voor dak- en thuislozen en broodacties voor dak- en thuislozen.”
Vriendschap met de armen
In Amsterdam is Sant’Egidio inmiddels tien jaar actief. Op 2 juni 2000 begon daar een klein groepje mensen met het bezoeken van gevangenen in de Penitentiaire Inrichting aan de Havenstraat. Elsenaar is sinds drie jaar betrokken bij de gemeenschap. “Ik heb de hogere hotelschool gedaan en theologie gestudeerd en ben daarna veertien jaar werkzaam geweest in het onderwijs. Dat is een vrij gesloten wereld en ik wilde buiten mijn comfortzone treden. Op dat moment vroeg de deken van Amsterdam me om catecheet te worden. Nu ben ik overal en nergens bezig, maar ik sta midden in de wereld en het leven. Dit spreekt me ook aan in Sant’Egidio. Werk en geloof gaan heel goed samen. Werk stimuleert, voedt en vitaliseert je geloof. Op die manier kun je al je talenten van je Christen zijn benutten, dat zagen de Benedictijnen al. Door vriendschap te sluiten met de armen treed je buiten je comfortzone. Door het gewoon te doen word je ingewijd in de spiritualiteit van Sant’Egidio.”
Leven in geloof
Ook Ronald Dashorst (50), diaken van de Emmausparochie in Apeldoorn, werd twee jaar geleden geraakt door de eenvoud van Sant’Egidio. “Binnen de gemeenschap komt de kracht van de kerk sterk naar voren. Sant’Egidio brengt leven in mijn geloof. Het geloof wordt er tot vandaag en tot mij gebracht. Binnen een parochie kom je een uurtje per week samen. Sant’Egidio gaat verder. Het is een vriendengroep. Na ons gebedsmoment op vrijdag blijven we koffie drinken. Er ontstaat echt contact en met elkaar leren we ineens de taal van anderen spreken, een taal die bindt en inspireert.”
Verbondenheid
Binnen Sant’Egidio bestaat een zekere terughoudendheid voor structuren. Organisch werken heeft de voorkeur. Structuren moeten ontstaan uit onderlinge verbondenheid. “België is hier verder in”, aldus Elsenaar. “Mij werd laatst gevraagd hoe ik contact zou zoeken met jongeren, dus ik kwam met een heel lijstje: een projectplan schrijven, een ruimte vinden, de taken verdelen en ga zo maar door. Een Belgische vriend van Sant’Egidio zei toen: ‘Ik zou een bal kopen’. Dat is het verschil. We moeten ons focussen op ons doel: vriendschap sluiten met de armen en zo de gemeenschap laten groeien. Dit is best lastig, want de Nederlandse cultuur is heel geseculariseerd. Toch is dit de manier. Verbondenheid voelen. Zelf leerling durven zijn en samen het lijden dicht bij brengen. Dit geeft een impuls aan ieders geestelijk leven.”
Gemeenschap vormen
Sant’Egidio Amsterdam haalde recentelijk een muziektheatervoorstelling over Pater Damiaan – gespeeld door Vlaamse Sant’Egidio jongeren – naar haar stad. Elsenaar: “Damiaan maakte keuzes en bleef daar achter staan. Dat pas bij Sant’Egidio. Het stuk is in Amsterdam twee keer voor 150 mensen gespeeld. We hebben bewoners van een verzorgingstehuis naar de voorstelling gebracht en later hebben we met een klein groepje het geboortehuis van Damiaan bezocht. Het is een voorbeeld van samenbrengen en gemeenschap vormen die typerend is voor Sant’Egidio.” De Amsterdamse tak van de gemeenschap droomt van een stad waarin niemand verloren loopt en waar erkenning en respect is voor iedereen. “Het gevoel dat iedereen waardevol is moet groeien in de stad”, aldus Elsenaar.
Ook Piscaer vindt Sant’Egidio midden in het leven staan. “Ik word hier gevoed met de bijbel in mijn ene, en de krant in mijn andere hand. Sant’Egidio is niet dogmatisch. De regels zijn hier minder belangrijk dan de liefde. Sant’Egidio helpt om mensen het vertrouwen in zichzelf terug te vinden, ook aan hen die al zijn afgeschreven door de maatschappij.”
SANT’EGIDIO
De Sant’Egidio gemeenschap ontstond in 1968 in Rome op initiatief van Andrea Riccardi, een achttienjarige student. Samen met een groep vrienden wilde hij het evangelie beleven, maar ook in contact treden met de armen van zijn stad. Inmiddels is Sant’Egidio uitgegroeid tot een internationale christelijke lekengemeenschap, bestaande uit ruim 50.000 leden in zestig landen. Ze komen samen in gebed en knopen vriendschappen aan met de armsten van het eigen land. In Nederland zijn tot op heden kleine Sant’Egidio gemeenschappen actief in Amsterdam, Apeldoorn, Arnhem, Maastricht en Dokkum. Zij worden ondersteund door de gemeenschap in België, die met name in Antwerpen zeer actief is.
Meer informatie over de Sant’Egidiogemeenschap is te vinden op www.santegidio.org
“Sant’Egidio brengt leven in mijn geloof”
“Sant’Egidio is als familie. We leven geïnspireerd samen, als kinderen van God, in dienst van de noden van de wereld.” Woorden die niet alleen uitgesproken worden, maar waar ook naar gehandeld wordt tijdens eerste centrale bijeenkomst van de Sant’Egidio gemeenschap Nederland, die 22 mei jongstleden plaatsvond in de Mariakerk van Apeldoorn.
Bij binnenkomst klinkt een galmende stem door de pastorie van de Mariakerk. Met behulp van videoconferentie spreekt Marco Impagliazzo, voorzitter van Sant’Egidio, vanuit Rome de betrokkenen van de gemeenschap toe. Verspreid over 240 plekken op de wereld wordt zijn boodschap op dat moment gevolgd. “Dit is de eerste keer dat we dit als betrokkenen bij Sant’Egidio uit Nederland en België samen beleven. Het inspireert en verbindt enorm”, aldus Marcel Elsenaar (43) van Sant’Egidio Amsterdam.
Medemens en vriend
De dag in Apeldoorn is begonnen met een maaltijd in de tuin achter de Mariakerk, samen met veertig daklozen uit de stad. Dit sluit aan bij de een van de belangrijkste werken van de gemeenschap: vriendschap met de armen. “Die maaltijd was geweldig”, aldus Peter Piscaer (55), bedrijfsarts en sinds twee jaar betrokken bij Sant’Egidio Apeldoorn. “Over en weer ontstaan vriendschappen. Zwervers worden medemensen en vrienden. We kennen elkaar en hebben waardering voor elkaar.” De gemeenschap in Apeldoorn bestaat uit zo’n twintig mensen en viert binnenkort haar tweejarig jubileum. In die tijd zijn er veel activiteiten ontplooid, zoals de gezamenlijke gebedsmomenten op vrijdagavond, ouderen bezoeken die eenzaam zijn, fruit bezorgen bij een huis voor dak- en thuislozen en broodacties voor dak- en thuislozen.”
Vriendschap met de armen
In Amsterdam is Sant’Egidio inmiddels tien jaar actief. Op 2 juni 2000 begon daar een klein groepje mensen met het bezoeken van gevangenen in de Penitentiaire Inrichting aan de Havenstraat. Elsenaar is sinds drie jaar betrokken bij de gemeenschap. “Ik heb de hogere hotelschool gedaan en theologie gestudeerd en ben daarna veertien jaar werkzaam geweest in het onderwijs. Dat is een vrij gesloten wereld en ik wilde buiten mijn comfortzone treden. Op dat moment vroeg de deken van Amsterdam me om catecheet te worden. Nu ben ik overal en nergens bezig, maar ik sta midden in de wereld en het leven. Dit spreekt me ook aan in Sant’Egidio. Werk en geloof gaan heel goed samen. Werk stimuleert, voedt en vitaliseert je geloof. Op die manier kun je al je talenten van je Christen zijn benutten, dat zagen de Benedictijnen al. Door vriendschap te sluiten met de armen treed je buiten je comfortzone. Door het gewoon te doen word je ingewijd in de spiritualiteit van Sant’Egidio.”
Leven in geloof
Ook Ronald Dashorst (50), diaken van de Emmausparochie in Apeldoorn, werd twee jaar geleden geraakt door de eenvoud van Sant’Egidio. “Binnen de gemeenschap komt de kracht van de kerk sterk naar voren. Sant’Egidio brengt leven in mijn geloof. Het geloof wordt er tot vandaag en tot mij gebracht. Binnen een parochie kom je een uurtje per week samen. Sant’Egidio gaat verder. Het is een vriendengroep. Na ons gebedsmoment op vrijdag blijven we koffie drinken. Er ontstaat echt contact en met elkaar leren we ineens de taal van anderen spreken, een taal die bindt en inspireert.”
Verbondenheid
Binnen Sant’Egidio bestaat een zekere terughoudendheid voor structuren. Organisch werken heeft de voorkeur. Structuren moeten ontstaan uit onderlinge verbondenheid. “België is hier verder in”, aldus Elsenaar. “Mij werd laatst gevraagd hoe ik contact zou zoeken met jongeren, dus ik kwam met een heel lijstje: een projectplan schrijven, een ruimte vinden, de taken verdelen en ga zo maar door. Een Belgische vriend van Sant’Egidio zei toen: ‘Ik zou een bal kopen’. Dat is het verschil. We moeten ons focussen op ons doel: vriendschap sluiten met de armen en zo de gemeenschap laten groeien. Dit is best lastig, want de Nederlandse cultuur is heel geseculariseerd. Toch is dit de manier. Verbondenheid voelen. Zelf leerling durven zijn en samen het lijden dicht bij brengen. Dit geeft een impuls aan ieders geestelijk leven.”
Gemeenschap vormen
Sant’Egidio Amsterdam haalde recentelijk een muziektheatervoorstelling over Pater Damiaan – gespeeld door Vlaamse Sant’Egidio jongeren – naar haar stad. Elsenaar: “Damiaan maakte keuzes en bleef daar achter staan. Dat pas bij Sant’Egidio. Het stuk is in Amsterdam twee keer voor 150 mensen gespeeld. We hebben bewoners van een verzorgingstehuis naar de voorstelling gebracht en later hebben we met een klein groepje het geboortehuis van Damiaan bezocht. Het is een voorbeeld van samenbrengen en gemeenschap vormen die typerend is voor Sant’Egidio.” De Amsterdamse tak van de gemeenschap droomt van een stad waarin niemand verloren loopt en waar erkenning en respect is voor iedereen. “Het gevoel dat iedereen waardevol is moet groeien in de stad”, aldus Elsenaar.
Ook Piscaer vindt Sant’Egidio midden in het leven staan. “Ik word hier gevoed met de bijbel in mijn ene, en de krant in mijn andere hand. Sant’Egidio is niet dogmatisch. De regels zijn hier minder belangrijk dan de liefde. Sant’Egidio helpt om mensen het vertrouwen in zichzelf terug te vinden, ook aan hen die al zijn afgeschreven door de maatschappij.”
SANT’EGIDIO
De Sant’Egidio gemeenschap ontstond in 1968 in Rome op initiatief van Andrea Riccardi, een achttienjarige student. Samen met een groep vrienden wilde hij het evangelie beleven, maar ook in contact treden met de armen van zijn stad. Inmiddels is Sant’Egidio uitgegroeid tot een internationale christelijke lekengemeenschap, bestaande uit ruim 50.000 leden in zestig landen. Ze komen samen in gebed en knopen vriendschappen aan met de armsten van het eigen land. In Nederland zijn tot op heden kleine Sant’Egidio gemeenschappen actief in Amsterdam, Apeldoorn, Arnhem, Maastricht en Dokkum. Zij worden ondersteund door de gemeenschap in België, die met name in Antwerpen zeer actief is.
Meer informatie over de Sant’Egidiogemeenschap is te vinden op www.santegidio.org
vrijdag 25 juni 2010
interview op Dordrecht.net
Gisteren is er een leuk interview geplaatst op Dordrecht.net over het werk wat ik doe als jobcoach.
Lees hier het interview
Lees hier het interview
vrijdag 18 juni 2010
Eten, bidden, beminnen
Ze lezen zowel de krant als de Bijbel, ze hebben een baan en een gezin en werken daarnaast voor illegalen, daklozen en bedelaars. Katholieke leken die behalve eten ook vriendschap en medemenselijkheid geven – Sant Egidio is een begrip in Italië.
Lees verder
zondag 13 juni 2010
Nick Vujicic in Butterfly Circus
zondag 6 juni 2010
Op zoek naar God
Veel vooral jonge mensen (die op zoek zijn naar God) verlaten vandaag de dag de kerk. Niet omdat ze God niet beter willen leren kennen, maar omdat ze de kerk zat zijn. Zat, omdat er in kerken wordt vooral veel over God of over de Bijbel wordt gesproken., maar waar ze Hem uiteindelijk niet leren kennen. Logisch eigenlijk, want wanneer je over iemand praat, leer je hem of haar ook niet kennen. Je denkt hem te kennen, maar in de praktijk valt dat meestal tegen. Normaal gesproken leer je iemand pas echt kennen wanneer je deze persoon ook daadwerkelijk ontmoet. Zo is het ook met God. Je kunt hem alleen maar kennen door een ontmoeting.
God laat zich gelukkig nog steeds vinden. Sterker nog, Hij wil ons nog meer ontmoeten dan wij Hem.Hij zegt wanneer je Mij zoekt, zul je Mij vinden door mijn zoon Jezus. Wanneer deze ontmoetingen plaatsvinden, is kerkverlating dan erg? Ik vind het wel meevallen. Het gaat er volgens mij om dat we zichtbaar zijn in deze wereld en dat kan volgens mij alleen door een levensveranderende ontmoeting met God. Niet 1x in je leven, maar dagelijks. Dan komt volgens mij het kerk zijn vanzelf wel weer.
donderdag 3 juni 2010
in de Dordt Centraal
Een toevallig met mijn mobiel gemaakte foto, (veel te laat genomen omdat de trein al voorbij was) staat deze week in de Dordt Centraal. Een lucky shot dus....
zondag 30 mei 2010
zaterdag 29 mei 2010
maandag 24 mei 2010
Oecumenische viering tijdens Opwekking
(bron: ND)
Opmerkelijke bericht:
BIDDINGHUIZEN - De pinksterconferentie van stichting Opwekking heeft een nieuwe stap gezet richting de gevestigde kerken.
De conferentie, die dezer dagen plaatsvindt bij Biddinghuizen, werd dit keer opgeluisterd door een heuse oecumenische viering.Opmerkelijke bericht:
BIDDINGHUIZEN - De pinksterconferentie van stichting Opwekking heeft een nieuwe stap gezet richting de gevestigde kerken.
Waar de jaarlijkse pinksterconferentie ook dit jaar weer het beproefde recept bevat van kerkdiensten, toespraken, een mega-sing inn en een genezingsdienst voor zieken, gebeurde zaterdag in de centrale samenkomsttent iets dat enige jaren ongetwijfeld nog onmogelijk werd geacht: een oecumenische viering van rooms-katholieke, oosters-orthodoxe, protestantse, evangelische en migrantenchristenen, met culturele invloeden vanuit de hele wereld.
(lees meer)
zondag 23 mei 2010
stelling Koninkrijk - Kerk
vanuit de kerk het koninkrijk gestalte geven
of
vanuit het koninkrijk de kerk gestalte geven
of
vanuit het koninkrijk de kerk gestalte geven
vrijdag 21 mei 2010
zondag 16 mei 2010
Ik zal rust geven
Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven. Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden, want mijn juk is zacht en mijn last is licht.’
zaterdag 15 mei 2010
vrijdag 14 mei 2010
Soul Survivor 2010
Het was weer fantastisch!! Wat een vrijheid....sfeer, kou en regen, goede gesprekken, thee en frikandellen, dansen en aanbidden...en natuurlijk een prachtig uitzicht vanuit ons tentje:
Festival 2010 Slideshow from Soul Survivor on Vimeo.
Festival 2010 Slideshow from Soul Survivor on Vimeo.
vrijdag 7 mei 2010
maandag 3 mei 2010
vrijdag 30 april 2010
Happietaria Amsterdam
Happietaria is een tijdelijk restaurant, waar iedereen op vrijwillige basis meewerkt. Happietaria restaurants vestigen de aandacht op ontwikkelingsproblematiek. De opbrengst wordt besteed aan hulpprojecten in ontwikkelingsgebieden. De hele opbrengst, die nog eens verdubbeld door Icco en Kerk in Actie, gaat naar een tweetal projecten: onderwijs in Zuid-Sudan en microfinanciering in Burkina Faso.
Dit jaar zal het resaurant geopend worden in de Corvershof. Dit monumentale, 18e eeuwse pand ligt vlak naast museum de Hermitage. Sinds 2006 biedt de Corvershof huisvesting aan de Diaconie van Amsterdam (onderdeel van de Protestantse Kerk Amsterdam) en daarnaast is er ook ruimte voor maatschappelijke organisaties en sociale ondernemers met doelstellingen die verwant zijn aan die van de Diaconie, namelijk barmhartigheid en gerechtigheid.
http://www.happietaria-amsterdam.nl
dinsdag 27 april 2010
zondag 25 april 2010
De Zevende Regel
Een interessant initiatief in NL:
De Zevende Regel is een nieuwe en open source monastieke leefregel. De regel draait om het grote verhaal van God en Jezus van Nazareth, het witte centrum van de regel. Daarom heen staan zes kleuren voor zes gebieden van het christelijke leven. De Zevende Regel wil vooral mensen verbinden en kleur geven aan de identiteit van groepen, kerken en leefgemeenschappen.
De Zevende Regel is een nieuwe en open source monastieke leefregel. De regel draait om het grote verhaal van God en Jezus van Nazareth, het witte centrum van de regel. Daarom heen staan zes kleuren voor zes gebieden van het christelijke leven. De Zevende Regel wil vooral mensen verbinden en kleur geven aan de identiteit van groepen, kerken en leefgemeenschappen.
zondag 18 april 2010
zondag 11 april 2010
vrijdag 9 april 2010
Serve the City - the movie
Het is eindelijk zover...hij is klaar...
Serve the City - the movie
Geniet nog even na van een geweldige actieweek!
Serve the City - the movie
Geniet nog even na van een geweldige actieweek!
dinsdag 6 april 2010
Wat als......(1)
De kerk een kroeg zou zijn......Een plek waar we.....
Gezellig wat met elkaar zouden drinken..De afgelopen week zouden bespreken...Samen een hapje zouden eten...Zouden ontspannen met een spelletje...Een dansje zouden doen...Iets zouden vieren wat voor ons heel belangrijk is...Tips en advies zouden vragen aan de barman..Ons favoriete nummer zouden aanvragen (dat nummer wat ons zo raakt)Een rondje zouden geven aan de mensen die minder hebben....Even op adem zouden kunnen komen na een week werken...Onze gedachten even op wat anders zouden kunnen zetten.Onze moeites en pijn zouden kunnen delen.
Een plek waar we..... misschien wel elkaars naam zouden kennen?
zondag 4 april 2010
zaterdag 3 april 2010
Waar is God?
God fluistert in het hart.
God spreekt in het geweten.
en God schreeuwt in het lijden.
(Stille zaterdag 2010)
donderdag 1 april 2010
zondag 28 maart 2010
dinsdag 23 maart 2010
maandag 22 maart 2010
hulp op mijn pelgrimstocht
Stopt je auto na 1 kilometer rijden...
Wat een pech......!
Geen nood bel de ANWB en ze komen met
3 man sterk. (zeker engelen....)
Het lijkt wel een pelgrimstocht....
waarin je zo af en toe eens mensen ontmoet
met wie je een stukje mee mag lopen en
die je weer op weg helpen.
zondag 21 maart 2010
zaterdag 20 maart 2010
vrijdag 19 maart 2010
Een pelgrimslied @ Radio Kootwijk
HEER, niet trots is mijn hart,
niet hoogmoedig mijn blik,
ik zoek niet wat te groot is,
voor mij en te hoog gegrepen.
Nee, ik ben stil geworden,
ik heb mijn ziel tot rust gebracht.
Als een kind op de arm van zijn moeder
als een kind is mijn ziel in mij.
Israel, hoop op de HEER,
van nu tot in eeuwigheid.
(Psalm 131, een pelgrimslied van David.)
donderdag 18 maart 2010
Geen christen worden
Het is Gods bedoeling niet dat we christen worden.. God wil namelijk dat we weer mens worden!
maandag 15 maart 2010
Don Bosco
Don Bosco's manier van werken met jongeren staat bekend als het 'preventief pedagogisch systeem'. Het is samen te vatten aan de hand van enkele sleutelbegrippen. Aanwezigheid is de kern ervan. Niet om jongeren te 'controleren' maar om 'er te zijn' en zo een relatie met hen op te bouwen.
Liefde is het bindende element in het systeem. Jongeren moeten voelen dat er 'van binnenuit' aandacht aan hen wordt besteed. Dialoog houdt in dat de werkwijze geen eenrichtingsverkeer is. Door het aangaan van een dialoog voelen jongeren zich serieus genomen en zijn ze meer gemotiveerd om verantwoordelijkheid - een vierde sleutelbegrip - te dragen voor zichzelf en voor anderen. Stimuleren houdt in dat jongeren ertoe komen hun eigen mogelijkheden te ontdekken en verder te ontwikkelen.
Don Bosco vond vertrouwen vanzelfsprekend. In plaats van jongeren te behandelen als onmondig en onzelfstandig, gaf hij hen zijn vertrouwen om tot ontplooiing te komen. Opgroeiende mensen hebben tenslotte ruimte nodig, letterlijk en figuurlijk: om te spelen, te experimenteren, maar ook om fouten te maken en deze weer te herstellen.
Nederland telt een aantal Don Bosco-centra waar jaarlijks zo'n 50.000 jongeren terecht kunnen voor ontspanning en ontplooiing. Ze leren respectvol omgaan met elkaar en krijgen begeleiding in knelsituaties.
(Bron: Don Bosco magazine)
donderdag 11 maart 2010
woensdag 10 maart 2010
Gordon zoekt God!
Hij is extravagant, biseseksueel, staat bekend om zijn niet zo subtiele commentaren in talentenjury's, zijn optredens met de Toppers en zijn grappen. En hij gaat op zoek naar God. Gordon doet mee aan het EO-programma '... op zoek naar God'.
Drie zoekers
De serie komt in december op Nederland 3. In het programma gaan drie bekende Nederlanders met christenen in gesprek over God. Wie de andere twee 'zoekers' zijn, houdt de EO nog even geheim.
Moedig
Het Algemeen Dagblad ontdekte de plannen. Gordon reageert zelf in de krant: "Ik vind het heel moedig om een openlijk homoseksueel en controversieel persoon als ik te vragen."
Andersdenkenden
De EO vindt het belangrijk om met andersdenkenden in gesprek te gaan. Een woordvoerder: "Onderling praten met gelijkgestemden is natuurlijk ook prima, maar het is juist veel spannender en positiever om gesprekken over het geloof te voeren met mensen die er anders over denken. We zijn daarom ontzettend blij met Gordon.''
Lang geleden
In 2002 ging Catherine Keyl op zoek naar God. Het jaar daarop ging Hennie Huisman de zoektocht aan. Ze spraken allebei met bekende christenen over het geloof. Catherine was niet overtuigd na de serie, Hennie wel. Hij presenteert sindsdien regelmatig programma's voor de EO.
maandag 8 maart 2010
donderdag 4 maart 2010
Een bedankje....
Aan alle medewerkers, donateurs, vrijwilligers en sponsors van Serve the City Dordrecht, februari 2010
Check ook de foto's van de afgelopen actieweek op de website
Check ook de foto's van de afgelopen actieweek op de website
vrijdag 26 februari 2010
woensdag 24 februari 2010
Serve the City in de Dordt Centraal
Jeugd wil maatschappelijke betrokkenheid tonen
Stigter biedt vanuit Stichting Present Dordrecht-Papendrecht groepen mensen aan die hun handen uit de mouwen willen steken.In deze voorjaarsvakantie zijn het voornamelijk christelijke jongeren tussen de 15 en 22 jaar die zich maatschappelijk inzetten. Bloemschikken, een tuin aanleggen, wafels bakken of kralen rijgen van alles komt voorbij. Ook gisteren en vandaag gaan er nog vele jongeren aan de slag. “Er is bij professionals te weinig geld om dit soort dingen te doen, dus is er hulp van vrijwilligers nodig. De hulp is bedoeld voor mensen die weinig geld hebben, niet over een sociaal netwerk beschikken of die door fysieke klachten bepaalde dingen niet kunnen.” Maatschappelijke organisaties als GGZ, Opmaat, het project Achter de Voordeur weten Stigter al te vinden. Sinds vijf maanden werft zij mensen voor vrijwilligerswerk en daarnaast biedt ze het werk aan bij tal van maatschappelijke organisaties in deze regio. Op dit moment wordt er veel samengewerkt met woningbouwverenigingen, de Dordtse Welzijns Organisatie en Verpleeghuis Crabbehoff.
Aanpassen
Serve the City is internationaal actief. Voor Dordrecht hebben twee jongeren het initiatief genomen. Zij hebben Anita Stigter, met haar stichting Present, vervolgens gevraagd hen te helpen. In kerken is promotie gemaakt voor het vrijwilligerswerk in de voorjaarsvakantie. De reacties van de deelnemers zijn tot nu toe zeer positief. “Dit wil ik elke vakantie, dit zouden meer mensen moeten doen, hiermee kunnen we Gods liefde brengen”, somt Stigter enkele van de reacties op. Als het aan haar ligt worden dit project dan ook iedere vakantie herhaald. De kracht om de jeugd aan het werk te zetten is het aanpassen aan de cultuur van die jeugd volgens Stigter. “Ze hoeven niets aan voorbereiding te doen. Het enige wat ik vraag is dat ze zich op een bepaalde dag, op een bepaald tijdstip bij mij melden. Dus geen vergaderingen of het zoeken naar projecten. Dat doe ik voor ze.” Dit geldt overigens niet alleen voor de jeugd die nu aan de slag is. Ook voor anderen die op deze manier hun steentje aan de maatschappij willen bijdragen geldt dat Stigter al het voorbereidend werk doet. Stigter geeft aan: “Ideaal dus voor bijvoorbeeld tweeverdieners die geen tijd hebben om vaak te vergaderen. Een dagdeel per jaar beschikbaar zijn is al voldoende.”
Grote motivatie
Stigter is trots op wat de jongeren de afgelopen dagen aan werk verzet hebben. Ze roemt de gemotiveerdheid bij de jeugd. “Ze willen graag de handen laten wapperen en laten zien dat er ook goede jongeren zijn. Daarnaast wordt uitgedragen dat christelijke jongeren niet alleen naar de kerk gaan, ze geven nu uiting aan het woord ‘dienen’. Iets doen voor anderen zonder dat je er geld voor verlangt. Het is ook niet evangeliserend, er wordt met geen woord gesproken over Jezus.” Wie meer wil weten over Serve the City kan terecht op stc-dordrecht.nl of stichtingpresent-dordrecht.nl.
Bron: Dordt Centraal
Abonneren op:
Posts (Atom)